不要压制它们。偶尔发怒在某种意义上是好的。你变得激动，如果你不表达你的激动，你就有机会去思考自己为什么发怒。你会有淫欲的念头。它们会来的。让它们来。但不要通过行动来表达它们。如果念头不来，那没有什么功劳。它们会来的。但你不应该压制它们。通过意识在低等阶段[动物阶段]的进化，人的心智受制于愤怒、淫欲和贪婪，因为有业相。正是由于这些业相，我们才有了这些念头。你可以暂时压制它们，但它们一定会表达出来。而这些业相通过念头来表达或消耗自身。但如果你做出行动，你就创造了束缚。然而这种束缚是在虚无[幻相]之中的。一切都是零。 突然你变得愤怒，如果你不表达愤怒，会发生什么？你的心智变得愤怒，但你的心不应该知道这件事。为此有一个方法，那就是不表达——不去表达念头。一旦你变得愤怒，立即记住巴巴，你的心就不会被你的愤怒所影响。对淫欲的念头也这样做。全心全意地记住巴巴。这是最伟大的事情。在你激动时记住我不是儿戏。假设你忘记了记住我。那还有第三条路——塞瓦（无私的服务）。如果你不能服从巴巴，就净化你们的心；如果你发怒了，就记住巴巴。 心不会通过遵循宗教的外在仪式而被净化。这是琐罗亚斯德三大原则的精髓。巴巴自己在琐罗亚斯德降世为阿瓦塔时就阐述了这些原则。这些训诫就是善思、善言、善行。在做库斯蒂（圣线）仪式时，应该虔诚地做。一个不净的念头就意味着我们不是在崇拜神，而是在向念头献上崇拜。 我记得童年的一件事。有一次，我母亲坚持让我去拜火庙，而我想去弹弹珠和放风筝。在她的坚持下，我去了拜火庙，拿起阿维斯陀（琐罗亚斯德教圣书），只是翻翻书页就安慰自己说已经祈祷过了。但如果你想向神祈祷，就要虔诚地做。我尽了我的义务来安抚我的母亲，但这其中没有愉悦。最好不要举行仪式和做祈祷，但如果你要做这些，就要虔诚地做。