他写书时没有包括那些女孩（坎雅们），而是给出了自己的解读。后来，他开始怀疑Maharaj。然后他离开了Maharaj，散布关于他收留年轻女孩的谣言，等等。他离开了萨科里，但书已经出版了。 然后他去了Shirdi，那时赛巴巴已经不在肉身了。他从当地人那里收集了关于奇迹的信息，写了一本关于赛巴巴奇迹的小书（《神奇的圣者赛巴巴》），但只强调了一些琐碎的事情——赛巴巴如何祝福妇女使她们得子，如何将手放在穷人身上使他变富，如何用水点灯，等等。从那天起，人们从印度各地来求子、求财、求职。但我们把这件事放在一边。 巴巴接着揭示： 当我处于那个超意识状态时，这种意识是关于神的。在那个状态中，我被吸引到Shirdi去接近赛巴巴。当赛巴巴想要排便时，人们会列队带着乐队和管乐送他前去。他配得上这一切。他可能在那里待一个小时，然后队伍和乐队会把他送回他的座位。我第一天被吸引到那里时（1915年），我双眼充血，好几天没有睡觉，当他在队伍中行走时，我将头放在他的脚上。他大声喊道：“Parvardigar！”意思是“你是神！”说完之后，他指向Upasni Maharaj坐的方向。 我走到Upasni Maharaj坐的地方。他又瘦又弱。一看到我，他就捡起一块石头扔过来，击中了我的前额，我瞬间恢复了正常意识。然后我跟他去了萨科里，断断续续地住了七年。萨科里当时不是你们看到的样子。它还是荒地，只有一间给Upasni Maharaj的小茅屋。那里有一个女人，一位叫Durgabai的女士，她同样地爱Maharaj和我。人们聚集在那里，大多是婆罗门，因为Maharaj出身于婆罗门。 我现在停下来谈谈层面好吗？ 回答是不要停。“对我来说都一样，”巴巴说，然后他继续： 谁是耶稣的大师？