与此同时，Mummidivaram的Balyogi修道院的居民给巴巴发了一封包含他们祝福的电报。巴巴将电报给满德里、安得拉工作者和爱者们看，并发送了这个回复： 我的爱和祝福给予世界上所有真正的Balyogi，他们是神的至爱的孩子；只有真正的高级瑜伽士才能知道我的真实状态。 巴巴继续以同样的方式说道： 关于这一点，我想做一个非常重要的论述，因为这一点从未被正确理解。我是真正瑜伽士、真正圣人的仆人，但“闪光的未必都是金子”这句谚语用在灵性道路上再合适不过了！ 现在我将解释密宗和其他类型的瑜伽。当全心全意地发展和修习时，它们会产生（神通）力量和入定。瑜伽三摩地与无分别三摩地（苏菲派称之为法那的第二种状态）完全不同。 瑜伽三摩地，苏菲派称之为哈尔。这种三摩地可以被打破无数次，也可以持续数年之久。这些瑜伽士不需要吃食物、喝水或睡觉。他们处于入定状态，但当他们从“哈尔”中降下来时，他们失去三摩地意识，恢复普通的正常意识。只有那时他们才需要食物、饮水和睡眠，尽管他们已经多年不吃不喝。他们的三摩地就像醉酒，一旦他们失去它（降下来），他们就想像普通人一样吃喝。大约有三位瑜伽士在过去六百年中没有从他们的瑜伽三摩地降到正常意识，然而他们不认识我！他们的睫毛和眉毛已经长得非常非常长，他们已经变得相当消瘦。 无分别三摩地（法那）与瑜伽三摩地（哈尔）完全不同。它是法那；它是神化——成为神。在解释神化之前，我想给你们举一个闪光的未必都是金子的例子。在美赫拉巴德，我有一个疯人（不是玛司特）修道院，其中最疯的一个叫Fakir Bua。年轻时，他的头被打了，造成了一道深深的伤疤，他因为那次（脑部）伤害而变疯了。当我关闭美赫拉巴德的疯人修道院，把所有疯人送回各自的地方时，Fakir Bua被送到了浦那。