第25章: 哈米尔普尔与安得拉的大型达善
1954年· 巴巴 60岁页 3,501 / 5,444
一行人在学校用餐,下午1点,巴巴催促普卡尔说:"请唱一首能让所有人完全清醒,或者让他们全都入睡的歌!"
普卡尔唱了歌,巴巴很高兴。巴巴让其他人也唱歌,他们便照做了。
提及前夜的骚动,巴巴说道:"昨夜在阿马拉普拉姆那个疯子嚎叫时,一个念头闪过我的脑海——那就是,关于巴卡与法纳的混乱,应当为曼达里彻底澄清一次。"
接着他开始了如下讲话:
在苏菲教义中,"法纳"一词意为消亡,"巴卡"则意为安住。法纳是"我即神"状态被体验到的目标,如同马吉祖布们那样;巴卡则意指安住于神之中,或活在神之中。
法纳有两种状态。法纳的第一种状态是绝对的虚空,在其中心智、身体、能量、宇宙、乃至"我"都消失了——什么也不存在。那个状态中只剩下意识。在法纳之前,您们意识到自己、心智、能量与身体。在法纳的第一种状态,即虚空状态中,除意识之外一切都消失了。但就在下一刻,虚空状态之后便是法纳的第二种状态,在其中心智与身体不再回来。即使身体似乎仍在那里,"我"也回来了——那是"我即神"状态的那个"我"。那便是目标。
然而,能下降到正常意识状态——即巴卡的状态,也就是安住于神之中——的人极少。在那个状态中,便活出神之生命。在巴卡中,心智作为宇宙之心智回归,能量作为无限之力回归,身体作为玛哈卡兰、即宇宙之身回归。这宇宙之身留存,是因为它必须存在于每一种意识——粗界、精微界与心智界——的层面上。
因此,法纳有两种状态。在第一种状态之后,第二种状态必然随之而来。例如,请将法纳与我们的熟睡状态作比较。在熟睡中,心智、能量、身体全都消失:也就是说,您们意识不到它们。然而一醒来,您们便首先意识到自己,并主张自己的"我"。同样,在法纳中您们意识到"真我",或"我即神"。法纳之后自然继之以巴卡。粗界的巴卡意指意识到您们在这世界中的存在。
涅槃乃是神不在之处。那是神不在而意识在的唯一状态。
