第3章: 曼齐勒-伊-米姆
1922年· 巴巴 28岁页 344 / 5,444
这些都是你们逆自己心智的实例，借此你们将逐渐学会驾驭它。
请看看像甘地和阿里兄弟那样著名的印度领袖。1出于爱国之情、为了国家，他们抛却了生活中一切安逸，长期忍受牢狱之苦。为了国家和世界的安宁——这一切不过是一场梦——这些领袖却受着如此的苦。那么请想想，你们为神——一切存在的本源——又应当付出多少更大的努力!与我同在的这段所谓"牢狱"之期不过十个月，其间所要求于你们的，便是逆心智之命令而行。这是你们为达至高境地所能做的最起码之事。哈菲兹说得好：
"尔须离弃尔之本性、气质与思想之居所，
若不如此，尔便不能抵达真理之巷!"
人们为寻求神而舍弃尘世，历经苦楚。而你们在此应当庆幸自己的好运，因为你们将如此轻易地证悟祂。你们身在尘世，但因与我同住，人们便认为你们已舍弃尘世。
这整个宇宙，连同其全部的浩瀚、壮丽与美——皆不过是纯粹的想象。尽管有如此众多的发现、[如此众多]的研究与科学知识，造物仍是一个未解的伟大之谜。尽管有电力、蒸汽利用等种种最新发明，人类整体在自然及其所谓变幻面前却仍束手无策。最伟大的战士、科学家、医生与占星家也无一例外，皆须向自然的共同法则——死亡——低头。在这世上，每个人都是无助、无知，并只为自己而活。尘世关系的束缚与连结，不过是一种虚饰。斯瓦米·维韦卡南达将此与真理巧妙地相比，他说："那些做着父亲、母亲、孩子、妻子、朋友这般空虚空无之梦的人，是不识真理的。"
神为众生而存在，为此阿瓦塔或萨古鲁才会显现。除却这些人物，世上无人拥有真正的爱。你们看玛哈拉吉为我何等焦切，他总是捎来口信邀我前往萨科里，好让他能分担我可怕的灵性苦难。
随后话题转到宗教，巴巴继续说道：
脚注
- 1.沙乌卡特·阿里及其兄弟是印度的独立战士，他们与圣雄甘地一样，倡导印度教徒与穆斯林之间的团结。