第24章: 1953年德拉敦
1953年· 巴巴 59岁页 3,378 / 5,444
这影子是因光与您的手而生的，因为它[影子]原本潜伏在您的手中。光便是那一时之念。影子是潜伏的，却是「什么也不是」——然而「无」确实在！这「无」被「无」之法所束缚。
对我们而言，这「无」之法是有约束力的。「无」有三种状态，称为「廷·布万」[三层面或三层]：心智界、精微界、粗界。这三种状态都受法的支配。尽管每个人的面孔各不相同，但依照「无」之法，每个人都有两只耳朵、一个鼻子和两只手。此法是一切束缚的根源，直到一个人从中得解脱时，它才停止。
一切都依照这「无」之法而被规定。一定数目的不同形态、一定数目的生与死——一切皆然。实际上，这一切皆是「无」！有些诞生是好的，有些则不那么好。它呈现出一种之字形的模式。先是富有的男子，继而又是贫穷的妇女。幸福与不幸交替而至，直到生死的循环圆满，解脱得以成就。
「无」之法本身也是「什么都不是」！根本就没有所谓的「不幸」。人们呼号、受苦、抱怨不公等等，皆因不知此法。您以为这是神的不公，可神与此毫无关系！
这「无」之法并不在神之中。它存在于心智、精微、粗大的形态之中。因此，「无」就是「什么也不是」——既无幸福也无不幸，无生无死，无善无罪。根本没有[所谓的]罪！
当一个灵魂逃离这「无」之法，并融入超越此法的神——那时，灵魂便成为神自身，得以脱离一切束缚；因此，再无法，再无束缚。若一个灵魂在神之证悟之后获得粗界意识[即成为萨古鲁]，他便将神带到法所支配的粗界。他将那超越法的神带到地上，但因他持续意识到自己超越法的本性——即他的无限之力——故法不能触及他。那超越法的神是无限的、全能的、具足一切能力的。
那吉万穆克塔[无职责的证悟神的魂]，从不为法所触。他吃、喝，做着一切事。他的境界是独一无二的。他做着一切，同时却又什么也没做。他的境界如此独一无二，即便他做着一切，他也是什么都没做。他不吃，不喝，不眠——什么都没做。在粗意识中，这就如马吉祖布的境界。