圣父状态包含在圣子状态中；从普遍工作的角度来看，圣子状态高于圣父状态。从神圣意识的角度来看，两种状态是一样的；但在圣子状态中，必须完成普遍工作的责任；圣父状态没有责任。
"这是相当新的东西，"尼鲁宣称。
埃芮奇说："基督教世界知道并理解这一点是绝对必要的，因为它不理解圣父和圣子之间的这种区别。他们认为圣子不如圣父，根据你所解释的，这不是真的。"
巴巴回答说："无论怎样，我现在想从所有这些中解脱出来。这一切都与世界有关；但这个主题使普通人迷惑。当魔术师表演他的把戏时，孩子们在迷惑中把它们当成真的。但成年人不会被愚弄，因为他们知道这都是戏法。"
巴巴进一步解释：
那个从第七层面——从圣父状态——下降并获得浊意识的人，就像一个魔术师。当他表演他的把戏时，整个人类对他来说就像孩子，他的孩子们认为他的活动是"真实的"。但第七层面的魔术师和浊层面的杂耍艺人之间有天壤之别。神圣魔术师的责任是维持宇宙。这意味着在做他的工作时，他必须教导他的孩子们，他们所看到和听到的不是真的；为了做到这一点，他必须提高孩子们的理解能力。但所有这些，本意是为了让世界理解，却变得更加迷惑。关于这个主题已经写了很多书；但一切都像一团绳子，那些被迷惑的人容易把它当成一条蛇。一切都像那团绳子——是假的！
甚至感到厌倦也是一种幻觉，当我说我在等待打破我的沉默时也是如此。但这种幻觉是一种高级的幻觉，为了使他人不再迷惑。大师魔术师表演他的把戏是为了维持真理，使孩子们不会走错路。在这过程中他感到厌倦，想知道孩子们什么时候才能理解他，认识真理并说这都是假的。
巴巴的话语
아버지 상태는 아들 상태 안에 포함되어 있습니다; 그리고 우주적 작업의 관점에서, 아들 상태는 아버지 상태보다 높습니다. 신성한 의식의 관점에서, 두 상태는 하나이고 동일합니다; 하지만 아들 상태에서는 우주적 작업의 의무가 행해져야 합니다; 아버지 상태는 의무가 없습니다.
바바가 대답했다. "그것이 무엇이든, 나는 이제 이 모든 것에서 자유로워지고 싶습니다. 이 모든 것은 세상과 관련됩니다; 하지만 이 주제는 평범한 사람을 미혹하게 합니다. 마술사가 묘기를 부릴 때, 아이들은 미혹 속에서 그것을 진짜라고 여깁니다. 하지만 어른들은 속지 않습니다, 왜냐하면 그것이 모두 요술임을 알기 때문입니다."
일곱 번째 경지에서 — 아버지의 상태에서 — 내려와 물질 의식을 얻은 자는 마술사와 같습니다. 그가 묘기를 부릴 때, 전체 인류는 그에게 아이들과 같고, 그의 아이들은 그의 활동을 "진짜"라고 여깁니다. 하지만 일곱 번째 경지의 마술사와 물질 경지의 요술쟁이 사이에는 천지 차이가 있습니다. 신성한 마술사의 의무는 우주를 유지하는 것입니다. 즉, 그는 작업을 하는 동안 아이들에게 그들이 보고 듣는 것이 진짜가 아니라고 가르쳐야 합니다. 그리고 이를 위해 아이들의 이해력을 높여야 합니다. 하지만 세상이 이해하도록 하기 위한 이 모든 것이 오히려 더 큰 미혹이 됩니다. 이 주제에 대해 많은 책이 쓰였습니다; 하지만 모든 것은 미혹된 자들이 뱀으로 여기기 쉬운 밧줄 뭉치와 같습니다. 모든 것은 밧줄 뭉치와 같습니다 — 가짜입니다! 지쳤다고 느끼는 것도 미혹이고, 내가 침묵을 깨기를 기다리고 있다고 말할 때도 마찬가지입니다. 하지만 이 미혹은 다른 이들을 미혹에서 벗어나게 하기 위한 높은 등급의 것입니다. 스승 요술쟁이는 아이들이 잘못되지 않도록 진리를 유지하기 위해 묘기를 부립니다. 그러는 가운데 그는 지치며, 아이들이 언제쯤 자신을 이해하고 진리를 알게 되어 모든 것이 가짜라고 말할 수 있을지 궁금해합니다.