瓦利或圣人，朝着目标前进，生活在较高的灵性层面，并在某种程度上控制着头脑。 第一种情况[头脑的奴隶]是世俗的头脑；第二种是上帝的，意思是玛卓卜有一种已经证悟真理的头脑状态。瓦利或圣人处于头脑和头脑控制的高级阶段，朝着证悟真理前进。但完美大师[库特布]或萨利克，有一种完全不同的状态，其中他可以随时享受和体验头脑的每一种状态。 例如：完美大师很少需要把他的头脑投入世俗事务；但偶尔他必须为了他的瑟克尔成员这样做。 比方说，卡马提普拉7号巷的居民是乔治国王的臣民。但陛下对卡马提普拉[孟买贫民窟]了解什么——这样一个地方是否存在于他的帝国中，更不用说那个地方的个别居民了？然而，如果他想了解关于卡马提普拉甚至那个地方的某个特定居民的任何事情，他可以立即通过电报局、邮局或情报部门获得必要的信息。 同样，完美大师可以到达他想要了解的任何事物的根源——也就是说，集中他的头脑并把他头脑的力量投入其中。但他很少这样做。他似乎对这个世界的事物——通过言语或行动——所表现出的兴趣只是漫不经心的，无论他的兴趣表面上看起来多么认真。在这种罕见的情况下，他，完美大师，似乎使用的头脑是没有神性的头脑。他只是做当时发生在他身上的事情——几乎是机械地——不加思考。 通过讲道和朗诵诗歌，大师会为满德里阐明灵性事务。以下加扎尔是巴巴在1920年代初用古吉拉特语写的（多年后由阿迪·西尔翻译）：