第3章: 曼齐勒-伊-米姆
1922年· 巴巴 28岁页 326 / 5,444
“我已经向你们说明过，除了宗教、学问、冥想和瑜伽的角度之外，清晨的时刻从灵性的角度来看也同样重要。”“巴巴简赐予我真理的‘体验’，正是在这一时段；乌帕斯尼·玛哈拉吉将我从大洋中带上来，也正是在这一时段。”“而瑟克尔的成员也将在这一时段获得证悟。”
“但现在问题来了——这么早起床之后，时间该如何度过呢？”“当然不可懒散闲坐，也不可玩纸牌、跳棋[西洋跳棋]或闲聊。”“我们既然走在道上，做这些事情就与我们的身份不相称。”“因此，度过这段时间最好的方法是这样的：”
“凌晨4点到5点，请大家处理日常事务并进行冷水浴。”
“凌晨5点到6点，请大家投入到诵念祈祷之中，如那玛兹（穆斯林）、萨德拉-库斯提（帕西人）、普加（印度教徒），并将大部分时间用于按照各自的宗教反复称念神的名号——阿拉、罗摩或耶兹丹。”“这一反复应在保持一个固定姿势端坐时，于心智中进行。”
“虽然这一反复要不动舌头与嘴唇而于心智中进行，但请留意不要让眼睛闭上。”“这也是瑜伽修行的一种。”“对于法基尔而言，无需闭目、闭鼻或闭口，也无需遵从宗教仪式或其他修行。”
“请大家一旦坐下，便不要变换姿势，直到凌晨6点的早餐钟声响起。”1“怀着自由的心，不去想时间，在心智中持续诵念神圣之名。”
接着巴巴问每个人将诵念哪一个神名，将以何种姿势端坐。在每个人都回答之后，巴巴宣布此后十个月内，无论是神名的反复还是所采用的姿势，都不得有任何变更。
然后他作结说：“这是我给予你们的第一个灵性指示；务必加以实行。”
尽管大师指出这种修行不过是崇拜神的一种形式，但其中几位男子仍期待在冥想中能获得灵性体验——因为他不久前曾说过：“九月里每个人都将有各自不同的体验。”
他们渴望一窥神性的希望，成为他们热切执行这一指令的巨大动力。
脚注
- 1.曼齐勒备有一座船用铜锣，用于召集曼达里。