曼齐勒-伊-米姆

1922页 326 / 5,444第3章 / 40
我已经向你们解释过,除了宗教、学习、冥想和瑜伽的观点外,清晨时分从灵性的角度来看也很重要。正是在这些时间,巴巴简给了我真理的'体验',也是在这个时间,乌帕斯尼·玛哈拉吉把我从大海中带出来。而瑟克尔成员也将在这些时间获得证悟。 但现在问题是这么早起床后如何度过时间。当然不是懒散地躺着或打牌、下棋或闲聊。我们正在遵循这条道路,做这些事情对我们来说是不合适的。所以最好的度过时间的方式是这样: 从凌晨4:00到5:00,所有人应该处理日常必需品并洗冷水澡。 在凌晨5:00到6:00之间,所有人应该忙于重复祈祷,如礼拜(穆斯林)、萨德拉-库斯提(帕西人)、普迦(印度教徒),并把大部分时间用于根据各自宗教重复上帝的名字——安拉、拉姆或耶兹丹。这种重复要在头脑中进行,同时保持一个固定的姿势坐着。 虽然重复要在头脑中进行,不动舌头或嘴唇,但要注意眼睛不要闭上。这是瑜伽修行之一。对于法基尔来说,不必闭上眼睛、鼻子或嘴巴;他也不必遵循宗教仪式或其他修行。 一旦坐下,就要保持那个姿势不变,直到早餐铃声在早上6:00响起。要以自由的心在头脑中不断重复神圣的名字,不要想着时间。 巴巴然后问每个人他会重复上帝的哪个名字,他会以什么姿势坐着。每个人回答后,巴巴宣布在接下来的十个月里,无论是重复上帝的名字还是采用的姿势,都不应该有任何改变。然后他总结道:"这是我给你们的第一个灵性指示;不要不执行它。" 虽然大师指出这种修行只是崇拜上帝的一种形式,但一些人在冥想时抱有灵性体验的希望——因为他不久前说过:"每个人在九月会有不同的体验。"他们对神圣一瞥的希望成为他们热切执行命令的巨大动力。

巴巴的话语

나는 이미 당신들에게 종교, 공부, 명상, 요가의 관점 외에도 이른 시간이 영적 관점에서도 중요하다고 설명했습니다. 바바잔이 나에게 진리의 '체험'을 준 것이 바로 이 시간이었고, 우파스니 마하라지가 나를 대양에서 끌어올린 것도 이 시간이었습니다. 그리고 써클도 이 시간 사이에 깨달음을 얻을 것입니다. 하지만 이제 그렇게 일찍 일어난 후 시간을 어떻게 보낼 것인가 하는 질문이 생깁니다. 분명히 빈둥거리거나 카드, 체커, 잡담으로 보내서는 안 됩니다. 우리가 길을 따르고 있으므로 그런 일을 하는 것은 우리에게 어울리지 않습니다. 그래서 시간을 보내는 가장 좋은 방법은 이것입니다: 오전 4시에서 5시까지, 모두 일상적인 필수사항을 처리하고 찬물 목욕을 해야 합니다. 오전 5시에서 6시 사이에, 모두 나마즈[무하마드교도용], 사드라-쿠스티[파르시교도용], 푸자[힌두교도용]와 같은 기도를 반복하는 데 몰두해야 하고, 시간의 대부분을 각자의 종교에 따라 하나님의 이름을 반복하는 데 바쳐야 합니다 — 알라, 람, 또는 예즈단. 이 반복은 한 고정된 자세로 앉아서 정신적으로 행해야 합니다. 비록 반복은 혀나 입술을 움직이지 않고 마음속에서 행해야 하지만, 눈이 감기지 않도록 주의하십시오. 이것은 요가 수행 중 하나입니다. 파키르에게는 눈, 코, 입을 닫을 필요가 없습니다; 또한 그에게 종교적 의식이나 다른 수행을 따를 필요도 없습니다. 일단 앉으면, 오전 6시에 아침 식사 종이 울릴 때까지 자세를 바꾸지 말고 그 자세를 고수하십시오. 자유로운 가슴으로 시간을 생각하지 않고 마음속에서 신성한 이름을 계속 반복하십시오.

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