第23章: 火热的自由生活
1952年· 巴巴 58岁页 3,140 / 5,444
纳纳·凯尔将为任何生病的人作替补。
这些分派完成之后，巴巴口述了如下关于"知识（嘉那）"的讲话：
知识乃是这样一种事物：即便经过无尽的进化形态，亦极难获得。然而它也可在一瞬之间被把握；知识便是如此。
想象力极为强大，其范围又是如此无限，以至于诸位什么都能想象得出。诸位可以想象一只长着百万个头的老鼠。人能想象自己便是国王。宇宙乃是想象的产物。然而最终，总有一个界限。想象力无法抵达永恒。永恒中并无时间这一问题。那既无开始也无终结之物，又怎能受时间所限呢？
起初有什么呢？然而既然并无开始，那又怎能有什么开始呢？无论多少想象力都无法思及无限。这一知识只在一秒之间到来，然而即使经过无数的形态，也仍无法把握。当它到来时，便在一瞬之间到来。
何谓知识？无法企及它的吠檀多，却对它作着解释。我们可以把神比作无边无际、无有岸涯的大洋。我们皆是那大洋中的水滴。我们能想象水滴与大洋，却无法想象嘉那。我们无法想象的，究竟是什么呢？那是一种既无开始也无终结的事物。这便是嘉那。我们唯一无法想象之物，便是超越开始者与超越终结者。无人能够把握这一点。即便瑞希[仙人]与牟尼[圣者]也感到困惑。
哈菲兹说：
知识之鹰，绝难为想象之网所擒。
故而收起此网吧，因网中所获，唯有空虚而已。
唯有萨古鲁能在瞬息之间授予此知识。鉴于哈菲兹所言，我们得出这样的结论：无论我们对那无始之始思考得多么深入，都无法把握它，也无法说明它。
起初有神，神之前有神；神之前还有神！终结处又有什么呢？是神。那之后呢？是神。
通过理智这一媒介，这无法被解释，因为在那里想象力陷入困惑，心智与理智都束手无策。心智在想象上是强大的，通过心智的想象，整个世界被创造并被运行。