巴巴的话语
일상적인 무력함의 상태와 당황하게 되는 것 사이에는 엄청난 차이가 있습니다. 일상적이고 완전한 무력함 속에서 온전한 삶을 살아가는 것은 쉽습니다. 하지만 무력함의 압박 속에서 책임을 이행하면서 당황에 빠졌을 때 단 한 순간이라도 온전하게 살아남는 것은 상상할 수 없습니다. 간단한 예를 들어 봅시다. 나는, 내가 죽으면 새로운 삶의 동반자들이 내 몸을 메헤라바드의 무덤으로 가져오는 것이 그들의 책임이 될 것이라고 말한 바 있습니다. 매우 쉽고 간단해 보입니다. 자, 내가 몸을 버릴 때 우리가 티베트에 있다고 합시다. 이 책임을 다하기 위해, 당신들에게 유리한 유일한 자산이 순전한 무력함뿐인데, 몸을 메헤라바드로 가져오는 것이 불가능하지 않겠습니까? 내 몸을 가져오기 위해 비행기를 전세낼 수도 없고, 며칠 동안 내 몸을 보존할 수도 없으며, 티베트에는 전신 사무소가 없고 당신들의 조건이 그에게 연락하는 것을 금하고 있으니 평소처럼 사로쉬에게 운송 수단을 도와달라고 연락할 수도 없습니다. 이것이 바로 당신들이 당황하게 되는—즉, 무엇을 생각하고 말하고 행해야 할지 모르게 되는—경우입니다. 완전한 무력함 속에서, 책임 이행의 무거운 짐을 지고 새로운 삶과 그 끝에 직면해야 할 그러한 상황이 많이 있을 것입니다.
그들에 관해 바바가 말했다. "내가 미누[카라스]에게 준 일을 그는 만족스럽게 해냈습니다. 그러니 그가 집에 남아 있어도 여전히 예스왈라로 간주될 수 있습니다. 그가 [카라치에서] 집에 머물며 이전처럼 사업과 다른 임무를 계속하더라도, 나는 그에게 특정 조건들을 철저히 따르도록 요청했습니다. "판도바의 연약한 몸으로는 새로운 삶의 궁핍을 겪는 것이 불가능합니다. 그래서 내가 직접 그를 노왈라 중에 넣었습니다. 발 나투의 건강도 좋지 않으니, 그는 옛 생활을 따라야 합니다. 나는 그를 돌려보냈지만, 그의 과거 이력을 감안하면 그는 예스왈라 범주에 있습니다."
