这对应于用丹达[棍子]敲击吉利[小木片]使其升到空中。在弟子有限的或较低的小我心智被粉碎后,第二次打击是驱使他朝着证神的目标前进。这种考验解释了第二次敲击,使悬在空中的吉利被打到与打击力度成正比的距离。
阿特亚-帕特亚游戏在一个有许多平行水平线和一条二分垂直线的大矩形场地上进行。有一次,当游戏正在激烈进行时,巴巴停止了游戏,把人们叫到附近一棵树的阴凉处,解释了它的灵性含义:
水平线是代表傲慢、愤怒、贪婪、嫉妒、仇恨、羡慕和自我主义的障碍,灵性道路上的旅行者在达到证神的灵性目标之前必须克服这些障碍。二分线代表持续到最后的欲望,即使在其他不良品质被征服和克服很久之后仍然存在。一旦达到目标,这些缺点本身就提升到神圣属性的层面,当它们被表达时,只会给他人带来好处。道路上的人可以并且确实帮助他人,但只能帮助到他们自己所在的那个点或层次。但那些已经证悟神的终极状态并达到自我实现目标的人,可以帮助困在内在旅程任何阶段的人。
通过这样简单的讲话,美赫巴巴把他的弟子瑟克尔子吸引到他身边并激励他们。他的一些讲话是如此有效和深刻,以至于那些听到的人一字不漏地记住了它们,并在余生中不断重复。当这些早期弟子们发现他们的古鲁到底是谁时,大师的许多事情给他们留下了深刻印象。特别是三件反复出现的事情给他们留下了关于巴巴的印象。他会读懂周围人的心思,并以某种方式表达他们的想法,让他们感到"巴巴知道他们在想什么。"其次,不用他们开口,大师会回答困扰他们的问题。最后,巴巴经常预言某个特定的人会在某个时间到来;或者在某个时间会发生特定的事件。这些预言无一例外地成真了。
巴巴的话语
이것은 길리[작은 조각]가 공중으로 올라갈 수 있도록 단다[막대기]로 치는 것에 해당합니다. 제자의 제한된 또는 낮은 에고-마음이 산산조각 난 후, 두 번째 타격은 그를 하나님-실현의 목표를 향해 앞으로 몰고 가는 것으로 구성됩니다. 이 시련은 공중에 떠 있는 길리를 타격의 충격에 비례하는 거리로 보내는 두 번째 타격을 설명하는 것입니다.
수평선들은 영적 길의 여행자가 하나님-실현의 영적 목표에 도달하기 전에 극복해야 할 교만, 분노, 탐욕, 질투, 증오, 시기, 이기심을 나타내는 장벽들입니다. 이등분하는 선은 다른 바람직하지 않은 자질들이 억제되고 극복된 후에도 오랫동안 끝까지 지속되는 욕정을 나타냅니다. 일단 목표에 도달하면, 바로 이 결점들이 신성한 속성의 수준으로 고양되고, 그것들이 표현될 때 다른 이들에게 선만이 생깁니다. 길 위에 있는 이들은 다른 이들을 도울 수 있고 돕지만, 그들 자신이 있는 지점이나 수준까지만입니다. 그러나 하나님의 궁극적 상태를 실현하고 자아실현의 목표에 도달한 이들은 내면 여행의 어떤 단계에서든 막혀 있는 다른 이들을 도울 수 있습니다.
