会面与达善

1947页 2,566 / 5,444第17章 / 40
1947年4月1日星期二上午,巴巴和满德里乘车离开马哈巴雷什瓦尔。他们去了普纳,在那里下午5点30分登上马德拉斯特快列车。与巴巴同行的有古尔迈和十五名男子:老阿迪、拜度、唐、埃芮奇、加尼、古斯塔吉、贾尔拜、卡卡·巴里亚、卡克·萨希布、梅赫吉·卡卡里亚、纳里曼·达达昌吉、帕帕、彭度、拉姆朱和希杜。巴尔·纳图在库尔杜瓦迪加入他们;加德卡和林卡在肖拉普尔上车。 巴巴和一行人于2日晚间到达马德拉斯。他们被带到艾扬格家族在赛达佩特的房子美赫·巴万住下。房子对面搭建了一个大帐篷用于达善活动。 第一天与艾扬格家族和其他亲近的爱者们一起度过,如帮助安排事务的穆达利亚尔·瓦迪韦鲁。其他人包括孟买的马内克·梅塔,他带来了他的贾普曼达尔约40名成员(大多是女性),还有梅赫拜·商人、她的女儿霍迈、泰米娜·乌姆里加尔和迪娜·塔拉蒂。从那格普尔来了德什穆克博士、贾尔·克拉瓦拉、潘克拉吉、B·B·卡普塞和纳纳·克尔。道拉特·辛格从克什米尔来。米努·卡拉斯带来了他27岁的表兄弟阿迪·P·杜巴什,他是第一次见巴巴。 巴巴给聚会发布了这条消息: 从各种类型的束缚——身体的、心理的、灵性的、社会的、政治的和道德的——人类的解放迟早是可能的。但是将人类从自我强加的智力自足和理想主义或宗教传承的枷锁中救赎出来,确实是非常不同的,这项任务如果尝试,几乎是超人的。 中世纪的奴隶制度已经够糟糕了,但我们这个工业时代不负责任的奴役更糟。将人类从这类身体和经济奴役中解放出来相对容易。但最残酷和最具破坏性的奴役形式是一种智识上的偏执,即认为自己垄断了真理,排斥他人。正是这类人,当他们碰巧在地球上掌握世俗权力时,加速了艰苦建立的文明的衰落或活的宗教的瓦解。 可以说,智力是大自然为人类保留的。一个人必须是人才能拥有智力,但无论它多么敏锐和迅速,它始终只是通往智慧、灵感、启迪、知识和真理证悟的垫脚石之一,而真理高于所有这些。

巴巴的话语

육체적, 정신적, 영적, 사회적, 정치적, 도덕적인 모든 종류의 속박으로부터 인간의 해방은 조만간 가능합니다. 그러나 지적 자족과 이상주의적 또는 종교적 유산이라는 스스로 씌운 족쇄로부터 인류를 구원하는 것은 참으로 매우 다른 문제이며, 그 과업은 시도한다 해도 거의 초인적입니다. 중세의 노예 제도도 이미 충분히 나빴지만, 우리 산업 시대의 무책임한 노예 상태는 더 나쁩니다. 이러한 유형의 육체적, 경제적 노예 상태로부터 인류를 해방시키는 것은 비교적 쉬운 일입니다. 그러나 가장 잔인하고 파괴적인 형태의 노예 상태는 다른 사람들을 배제하고 진리에 대한 독점권을 가졌다는 지적 편협함입니다. 지상에서 세속적 권력을 휘두르게 될 때, 힘들게 건설된 문명의 몰락이나 살아있는 종교의 해체를 재촉하는 것은 바로 이런 유형의 사람들입니다. 지성은 말하자면 자연에 의해 인간에게 주어진 것입니다. 지성을 가지려면 인간이어야 하지만, 그것이 아무리 예리하고 빠르더라도 항상 지혜, 영감, 조명, 지식, 그리고 이 모든 것을 초월하는 진리의 실현으로 가는 디딤돌 중 하나에 불과합니다.

/ 5,444