第16章: 战时玛司特之旅
1942年· 巴巴 48岁页 2,275 / 5,444
为何称神为「至爱」？因为我们是借由爱抵达他。若您借由非暴力抵达他，便称他为无限的非暴力。智者们[进阶的灵魂]称他为「无限的恰伊塔尼亚[意识]」。修习王瑜伽的人则称他为帕拉布——万物的造作者与创造者。因此，神是按照人借以抵达并证悟他的途径而被赋予名号的。
在论及情欲与禁欲时，巴巴说道：
倘若一个人沉溺于情欲，他便倾向于把情欲牢牢系于异性中的多人。梵行[禁欲]的理想甚至不允许与异性有任何身体接触。如今，一位完全摆脱情欲的大师若想帮助一个情欲极强的人，他会明白这位求道者无法实行梵行。因此，他允许此人合法结婚，但要求他将情欲只限于一位女子。随后，随着情欲逐渐减弱，他也许会被要求放弃一切情欲行为，即便是与发妻之间也是如此，但仍可维持并继续婚姻生活。如此一来，情欲逐渐被消除，梵行的目标最终便得以达成。
在讨论班加罗尔的阿迪·西尼尔发来的电报时——电报中陈述了那里的若干困难——巴巴说道：
作为大师，我必须、也确实承担着那些依靠我并将一切交付于我的曼达里的所有责任；与此同时，在某些情形下，我也希望曼达里在我每次提出要求时，能通过提出想法和计划来参与到这份责任之中。尽管全部的责任始终落在我身上，但每当我提出请求时，曼达里所给出的这种建议，确实在某种程度上减轻了我的负担。
尽管一切最终都按既定的同一明确目的归一，但具体的细节与方式却各有不同。举例而言，若我吩咐您在某个特定时刻去车站接人，至于您是搭车、坐通加马车、乘公交还是步行前往，则由您自行斟酌。目的就是在所规定的时间抵达那里。
巴巴把阿迪·西尼尔和加尼从班加罗尔召至德拉敦，并同样派他们前往德里去联络某些政治领导人。
4月11日，巴巴致信德什穆克，吩咐他再次去见甘地，努力将巴巴的观点准确加以说明。