第14章: 蓝色巴士之旅
1940年· 巴巴 46岁页 2,080 / 5,444
瑟克尔的成员不需要这些解说，因为他们是"神圣财富"的继承者，是承继者。当"财富"本身已在手中，何须再解说获取的方法呢？
我的瑟克尔成员有特别的规则。我容忍、宽待并原谅他们甚至最严重的过错。杀人的刑罚是处死，这是适用于大众的普世法则。但对我的瑟克尔成员而言，有特别的规则。他们总是免于死刑。
巴巴继续讲述关于灵性大师们的话语：
对阿瓦塔或萨古鲁们不应有任何误解。他们如同火。若您触火，便会被烧伤。但若您从远处善加利用，火便会给您温暖，为您煮食、烧水，在各方面对您有益。
我重申，阿瓦塔与萨古鲁们就如同火一般。瑟克尔之外的人对他们应当谨慎。不应被其言谈与外在行为所迷惑。赛巴巴是一位萨古鲁，但他的行为时而显得奇怪。有一次他见到一个赤身裸体的孩子，便问道："这是男孩还是女孩？"他也常向到他面前来的人讨要钱财。看到萨古鲁们的这般行径，人们便怀疑他们、误解他们，把他们当作普通人。这便是那些如此误解者的堕落。
我若放松对某人的辔头，任他随心所欲，无论从世俗的角度看那是多么不当或不切实际，我都是抱着某种目的去做的，那是一种心智所不能企及的远见。也许我希望当事人仅以此为消遣，或借此避开某种特定的处境。因此，我借放松辔头来转移他的心思，不过是给他一个玩具罢了，因为我知道，他最终会厌烦它，将它抛开。
阿瓦塔或萨古鲁若希望弟子放弃某物，便会采取两种方法之一。一种方式是把那东西从他手中夺走，或让它被偷走。另一种是赋予那东西极大的重要性，使当事人自己生厌而舍弃它。