诺丽娜、纳丁、阿迪大哥、格尼和贾尔·科拉瓦拉参加了这次演讲，贾尔提出了尖锐的问题，上校无法很好地回答。\n\n然而，尽管上校尽了最大努力，这种反对怎么能对巴巴的工作产生有害影响呢？甚至上校的敌意也是巴巴工作的一部分，实际上还加速了它！在上校访问班加罗尔后，格尼出版了一本名为《M.S.伊朗尼中校的灵性骗局》的小册子，为巴巴辩护并回答了上校所有错误的陈述和虚假的指控。\n\n在他的演讲中，伊朗尼上校有一次说他曾去萨科里拜访乌帕斯尼·玛哈拉吉，并被告知要读他的书，但他发现那些书是“无关紧要的内容”。对此，格尼尖刻地写道：“至于中校在乌帕斯尼·玛哈拉吉的书中看不到任何启发性的东西，我们引用一位圣人的话，他说：'像这样（一位完美存在的）作品就像一面镜子：如果一头驴照镜子，你不能期望看到天使照出来；当一个头脑和一本书发生碰撞，其中一个听起来空洞，那不总是那本书！'”\n\n作为对格尼出版物的回应，上校资助了他自己的反驳，以一本更大的小册子的形式，夸张地命名为《美赫巴巴，20世纪最大的骗局，或一个伊朗青年如何成为世界导师》。这本小册子由同一位律师文卡塔帕塔亚撰写，使用了如此仇恨的语言来描述美赫巴巴的教导：“……最令人作呕、不道德和令人厌恶的垃圾”，并声称：“美赫巴巴从吃污秽物、崇拜肛门和喜爱处女的圣人乌帕斯尼·玛哈拉吉那里获得他的灵性遗产！”文卡塔帕塔亚以这个祈祷结束了他的小册子：“愿这些虚假的样本很快消失在默默无闻中，不再威胁人类！”\n\n这就是阿瓦塔所受的羞辱！\n\n从1940年2月1日星期四开始，巴巴开始部分斋戒，每天只吃一顿饭。那天，他也再次开始进行私人会见，这次是在林克斯大院建造的一个小屋里。正好在1日，年轻的斯瓦米巴巴南达按照指示，在朝圣拉梅斯瓦拉姆后返回班加罗尔。他向巴巴讲述了他的经历，巴巴很高兴他忠实地执行了他的指示。第二天，巴巴派他去潘达普尔（一个供奉克里希纳的圣地），然后去萨科里拜访乌帕斯尼·玛哈拉吉，去科德岗拜访纳拉扬·玛哈拉吉，以及去浦那的哈兹拉特·芭芭简圣祠和希尔地的赛巴巴圣祠。