它在你内心，你必须发现它。我已经发现了它并持续体验着它。我知道这种能力在每个人身上都有，但因为它是潜在的，必须被发现和体验。你和我的区别是，虽然我们都有这种能力，但我实际上体验并感受它，而你还没有。我在你们所有人身上看到我自己，就像你们用眼睛看到所有这些物质事物一样。对我来说这是事实。\n\n用你的肉眼，你看到一切外在的东西。在这个外在方面的背后，不仅仅是一个无空间的虚空，还有纯粹的虚无。当你体验这种纯粹的虚无时，你会看到它是如何从“一切”中产生的——而这个“一切”就在你里面。当获得这种体验时，什么都不想要的能力就发展起来了，你开始体验它。\n\n记住，灵性的第一步是不说别人的坏话。所有人都有弱点和缺点。然而他们在本质上都是神。在他们证悟之前，他们有不完美之处。因此，在试图找别人的缺点并说他们坏话之前，先试着找到自己的弱点并纠正它们。\n\n在拜拉曼加拉奠基仪式和开始建设中心后，关于美赫巴巴及其活动的正反两方面的报道开始定期出现在当地报纸上。与此同时，怀有恶意的律师文卡塔帕塔亚邀请M.S.伊朗尼上校来班加罗尔帮助他反对巴巴的运动。从20世纪20年代初，自从他的姐妹弗瑞妮玛西和道拉特麦以及他们的孩子帕德里、美赫拉和弗瑞妮将自己的生命奉献给巴巴以来，伊朗尼上校就强烈反对巴巴，在古吉拉特语报刊上写下了离谱的指控。上校与琐罗亚斯德教社区的其他杰出领袖一起，认为美赫巴巴声称拥有与他们的先知琐罗亚斯德相同的灵性地位是亵渎，上校的人格诋毁在随后的岁月中持续进行。\n\n上校于1940年1月从浦那抵达，在班加罗尔发表了两次公开演讲，在迈索尔发表了一次。约有150人参加了他30日在驻军区基督教青年会的第一次演讲，题目是“我与伪圣人的经历”。然而，上校让他的听众失望了，因为他只攻击了一个人——即希瑞美赫巴巴。甚至会议主席、班加罗尔市长也反对上校片面的论点。