所以这些（我的）关于战争的解释是一种交流，给公众一个倾听和改进的机会。如果他们不愿意，那么就会有灵性炸弹！\n\n经过这么多年的接触，你们还不了解我吗？一个不在乎世界、在美国公开宣称“我将来到这里开口说话”却没有做到的人——你们还不理解他吗？\n\n我不在乎世界会怎么想或怎么说。为了（我的）工作，我什么都会做。即使全世界都反对我，我也会做我必须做的事。但一切都有它的时候。我会教导，也会打击！\n\n但印度现在在灵性方面可悲地缺乏，沉溺于太多的政治和摩耶。旧日的灵性荣光已经消失。这很悲哀，但这是事实。\n\n1939年12月24日星期日晚上，一位来自农村的律师，一个简单直率的人，见到了巴巴，并用平静的声音非常坦率地告诉巴巴：“我听过很多人谈论爱，但我不知道爱到底是什么。”\n\n巴巴问：“你结婚了吗？”\n\n“是的。”\n\n“你有孩子吗？”\n\n“是的。”\n\n“你爱他们吗？”\n\n“是的，以普通的方式。但我不能说那是真正的爱。我的目标是拥有真正的爱，而不是这种世俗的感情和执着。我访问过圣人，希望能体验爱，但到目前为止没有以任何方式成功。”\n\n巴巴赞扬了这个人对真正和神圣之爱的渴望，并解释道：\n\n你必须首先理解什么是真正的爱。自私的动机，即使在人们所谓的爱中，也经常欺骗他们，他们把自私的感情误认为是爱。\n\n我会用一个例子来说明这一点。一个谈论爱的人会说：“我爱我的挚爱。我想要我的挚爱和我在一起”，等等。在所有这些爱的表达中，“我”和“我的”是主导的。\n\n另一个例子：假设你发现你的孩子穿着破烂的衣服到处跑，你为此感到不高兴。这会让你痛苦，你会立即为他感到难过。你会尽一切力量让他有好衣服穿，让孩子高兴。\n\n另一方面，如果你在街上看到别人的孩子处于类似的状态，你会有同样的感觉并像对待自己的孩子那样迅速行动吗？
巴巴的话语
그러므로 전쟁에 대한 나의 이 설명들은 일종의 소통이며, 대중에게 듣고 개선할 기회를 주는 것입니다. 그들이 하지 않으면, 영적 폭탄이 있을 것입니다! 그렇게 많은 해의 접촉 후에 나를 모르십니까? 세상을 신경 쓰지 않고 미국에서 공개적으로 "여기 와서 말하겠다"고 선언하고, 하지 않는 사람을 — 아직 이해하지 못하십니까? 나는 세상이 무엇을 생각하거나 말할지 신경 쓰지 않습니다. 나의 작업을 위해 무엇이든 할 것입니다. 온 세상이 나에게 반대해도, 해야 할 일을 할 것입니다. 그러나 모든 것은 때가 있습니다. 가르치고 타격할 것입니다, 둘 다! 그러나 인도는 요즘 너무 많은 정치와 마야에 탐닉하여 영성이 슬프게도 부족합니다. 오래된 영적 영광은 사라졌습니다. 슬프지만, 그것은 사실입니다.
바바가 물었다, "결혼하셨습니까?" "자녀가 있습니까?" "그들을 사랑하십니까?"
먼저 진정한 사랑이 무엇을 의미하는지 이해해야 합니다. 사람들이 사랑이라고 부르는 것에서도 이기적인 동기가 종종 그들을 속이며, 그들은 이기적인 감정을 사랑으로 착각합니다. 예를 들어 요점을 분명히 하겠습니다. 사랑에 대해 말하는 사람은 말할 것입니다, "나는 내 사랑하는 님을 사랑합니다. 나는 내 사랑하는 님이 나와 함께 있기를 원합니다," 등등. 이 모든 사랑의 표현에서, '나'와 '내'가 지배적입니다. 또 다른 예입니다. 당신의 아이가 누더기 옷을 입고 뛰어다니는 것을 발견하고 마음이 아프다고 가정해 보십시오. 그것이 당신을 괴롭힐 것이고, 당신은 쉽게 그를 위해 마음이 움직일 것입니다. 그가 좋은 옷을 갖고 아이를 행복하게 하기 위해 있는 힘을 다할 것입니다. 반면에, 거리에서 다른 사람의 아이가 비슷한 상태에 있는 것을 보면, 당신은 자신의 아이의 경우와 똑같이 느끼고 기꺼이 행동하겠습니까?