第14章: 蓝色巴士之旅
1939年· 巴巴 45岁页 2,031 / 5,444
只有当您超越所有这些关于善与恶的观念，同样地认识、看见并感受花朵与污秽，并在一切之中同样找到神时，才可以说您知道并学到了一些真实的东西。否则，这一切都只是鹦鹉学舌，是错误的观念，是幻象。
此外，即使认为神在人身之内居住的最好、最理想的居所是胸怀，也必须清楚记住：即便在人类献给神居住的这最好的居所中，那位至纯者也不会进入，除非这胸怀的居所无论献得多么自然、多么充满爱，都绝对洁净、空无，并且没有任何外来的成分。哪怕是以心或身体的不净形式出现的最轻微污损与阻碍，也会阻止祂进入！因此，凡真正希望神住在自己心中的人，必须使自己的心完全洁净而空无，没有自私的欲望、情欲、愤怒、贪婪与憎恨，并且空于一切欲望，无论善的还是恶的。
说神在灵魂之中，同样是不完整、含糊而听起来冠冕堂皇的，除非并直到它被实际体验到。毗湿奴告诉别人，巴巴就是神。他全心全意、带着深切的情感这样说；可是当我亲自问他：“神在哪里？”他却指向灵魂！
这一切都是哲学，枯燥而几乎无用。吠檀多充满了这种东西。各处的班智达都向每个社群中的正统派喋喋不休地讲这些；那些人顽固地执着于自己钟爱的信念，不愿越出仪式与礼法的四堵墙。班智达们喋喋不休地死去，对自己话语的真正意义毫无线索。大众又被对神职人员的盲目信仰严重误导，以至于拒绝同那些有实际体验的人谈论或聆听事实，甚至认为想到这些都是亵渎。他们只对哲学谈论和博学的讲演感兴趣，并对此十分满足。所以我说，没有体验，这一切全是纯粹的胡说。这一切都是枯燥的哲学，毫无用处。人不仅必须努力去学习和知道，也必须努力去感受和体验。
［万卡迪亚又说：“证悟神是一场永恒的奋斗！”］
这是真的。但这并不意味着人应该闲坐不动、不去努力！