有一次，贾巴尔普尔市长德席尔瓦先生来了。他说他是一个无神论者，然后发表了他对印度教徒和穆斯林之间目前问题的根本原因的看法，指责英国人在两个群体之间煽动敌意。"我们的政治领导人所声称的为国家服务没有真正的意识，"他说。"这一切都是以服务的名义追求权力的伪装。" 巴巴同意并补充说："这一切都是由于自利和自私，而不是无私。" 市长继续说："我唯一的信条是服务人类，不分种姓或信仰。" 巴巴称赞他说："那就是在服务神。" "我不在乎。我不给它任何名称或标签。" "更好。服务人类是真正的理想，同时不为自己索取任何东西。我很高兴。" 市长被告知巴巴希望建立一个中心，他敦促巴巴考虑贾巴尔普尔。 副警司阿里·阿克巴也来达善，焦急地告诉巴巴："我儿子在医院病重。请关注他。" 巴巴安慰并向他保证："不要担心。他会好的。我在关注他！" 最后，应昌吉的请求，巴巴正要中断达善去吃饭，这时曼德拉的乔杜里和帕塔克到了。乔杜里邀请巴巴去曼德拉看他奉献给巴巴的土地，第二天巴巴就去了那里。巴巴非常喜欢这个美丽的地方，在一棵树下坐了半个小时。 他评论说："我无限古老又永恒年轻……这是我古老、古老的地点，"看着乔杜里和帕塔克补充说："这里是我古老、古老的朋友们。"巴巴没有解释他们过去的联系。 巴巴当天返回贾巴尔普尔，并分配给贾尔·凯拉瓦拉法律上将财产转到他名下的工作。 另一位在巴巴停留贾巴尔普尔期间获得会见的知名人士是H·V·卡马特。介绍他时，贾尔·凯拉瓦拉告诉巴巴，卡马特曾在印度文官系统中担任高职，但放弃一切通过国大党为国家工作。巴巴评论说："当牺牲是为了一个好的事业时，牺牲是甜蜜的。" 卡马特问巴巴："创造的目标是什么？" 巴巴回答："认识自我为无限永恒的存在，并使他人能够证悟这同一个自我。" "为什么邪恶的力量压倒美德的力量？" "这一切都在宇宙法则的范围内。看起来如此严重的苦难对于幸福是必要的，就像束缚对于体验自由是必要的。除非邪恶暂时获胜，否则苦难就无法被体验。这个宇宙是建立在二元性之上的。束缚和自由、好与坏、邪恶和美德是相互依存的。如果只存在一个方面，生活就没有兴趣或意义。为了获得最终的自由和幸福，邪恶对美德的暂时胜利是必要的。" "为什么如此仁慈和慈悲的神会给这么多人苦难和痛苦？" "神与此无关。神是一切，一中之一。他超然却又如此依附，以至于所做的一切都是通过他的爱和意志之法则……在你'觉醒'的状态中，神既不慈悲也不残忍。" "印度会像往昔那样走在最前列，引领世界吗？" "印度在灵性上引领世界是它的责任。" 巴巴敦促卡马特："全心全意地工作，唯一的动机是使印度真正自由，但不要想着你工作的结果。像你这样的人可以做千百万人做不到的事，因为你有心、有智慧、有真诚。你为印度自由而奋斗的无私服务最终将引导你走向神。" 在1939年1月11日写给巴克特夫妇的信中，巴巴谈到了青年，然后描述了那片地产和它的捐赠者： 我爱所有的孩子和所有的青年，爱他们清澈的视野、热情和活力。我将有一个足够大的中心，让他们中的一些人和我在一起，这样我就可以用我自己的方式训练他们为未来的工作…… 自从我离开美赫拉巴德以来，我收到了许多地方的土地邀约——海得拉巴600英亩，曼德拉，距这里60英里，100英亩。后者是理想的。