一个瑜伽士可以通过使用通灵力量来做各种戏法。他可以不吃饭、不睡觉、随意离开身体或停止呼吸等等。从灵性角度来看，一个在世上为他人无私工作的简单的、普通的善良之人，远比许多拥有行神迹的神秘力量的瑜伽士更好、站得更高——那些神迹不过是毫无灵性意义的戏法而已；因为瑜伽士所做的一切都是为了他自己个人的自我，因此他不是无私的。他通过创造另一种幻相来克服一种幻相，这与完美大师的教导和工作有着根本的不同。
一位完美大师，为了吸收世界的重担必须将其承担在自己身上，必然会有身体上的反应，因此必须像普通人一样在身体上受苦。
克里希纳、穆罕默德和耶稣是完美的。通过服从作用与反作用的法则，他们建立了那个业力法则，并无私地、甘愿地服从它。但是，尽管服从这个法则，他们超越了法则。他们可以在一秒钟内治愈自己或摆脱作用与反作用。那么作用与反作用的意义和目的是什么呢？
完美大师们通过将人类从幻相中解脱出来——从作用与反作用的束缚中解放人类——来吸收宇宙幻相的二元效应。完美大师在他真实的存在中吸收二元性以升华它。
Ramakrishna患了癌症，他可以在瞬间用他无限的力量治愈它。耶稣在十字架上多次晕倒，他本可以避免这些，但这是为了人类的利益所必要的展示。
我戒绝了鱼、蛋和肉，不是为了我自己的利益，而是为了创造一个榜样并留给人类深刻印象——以后当我开口说话时，这将成为一条既定的法则。
在最后指示Nonny和Elizabeth四个月后来印度，并安排Irene Billo带着两只狗Kippy和Canute返回瑞士之后，巴巴于1937年11月2日（星期二）一早离开戛纳前往马赛。Elizabeth开车载着他、女满德里和Kitty。Chanji、Kaka、Baidul和Mohammed与Rano和Norina一起乘火车跟随。在马赛他们会合，在大陆酒店过夜。
在马赛，巴巴派Norina去药店给他买矿泉水。
巴巴的话语
요기는 초능력을 사용하여 온갖 곡예를 부릴 수 있습니다. 음식을 삼가거나, 잠을 자지 않거나, 마음대로 몸을 떠나거나, 호흡을 멈추는 등의 일을 할 수 있습니다. 영적으로 보면, 세상에서 다른 이들을 위해 이타적으로 일하는 단순하고 [평범한] 선한 사람이, 기적을 행하는 온갖 신비한 능력을 가진 많은 요기들보다 훨씬 낫고 더 높이 서 있습니다. 그러한 능력은 영적 중요성이 전혀 없는 곡예에 불과하기 때문입니다. 요기가 하는 모든 것은 자기 개인의 자아를 위한 것이므로, 이타적이지 않습니다. 요기는 하나의 환상을 극복하기 위해 다른 환상을 만들어내는데, 이것은 완전한 스승의 가르침 및 작업과는 근본적으로 다릅니다. 완전한 스승은 세상의 짐을 흡수하기 위해 스스로 떠맡아야 하므로, 반드시 육체적 반응을 겪어야 하고, 그 결과 평범한 인간처럼 육체적으로 고통받아야 합니다. 크리슈나, 무함마드, 예수는 완전했습니다. 행위와 반응의 법칙에 스스로 복종함으로써 그들은 그 카르마의 법칙을 확립했고, 이타적으로 기꺼이 그것에 복종했습니다. 그러나 이 법칙에 스스로 복종했음에도, 그들은 법 위에 서 있습니다. 그들은 단 1초 만에 스스로를 치유하거나 행위와 반응에서 벗어날 수 있었습니다. 그렇다면 행위와 반응의 의미와 목적은 무엇이겠습니까? 완전한 스승들은 인류를 행위와 반응의 속박에서 해방시켜 환상에서 꺼냄으로써, 우주적 환상의 이중 효과를 흡수합니다. 완전한 스승은 이원성을 승화시키기 위해 자신의 참된 존재 안에서 이원성을 흡수합니다. 라마크리슈나는 암에 걸렸지만, 무한한 힘으로 순식간에 그것을 치유할 수 있었습니다. 예수는 십자가에서 여러 번 기절했는데, 피할 수 있었지만 인류의 유익을 위한 필수적인 시범이었습니다. 나는 나의 유익을 위해서가 아니라, 인류에게 모범을 세우고 각인시키기 위해 생선, 계란, 고기를 삼갔습니다. 나중에 내가 침묵을 깰 때, 이것은 확립된 법칙이 될 것입니다.