第12章: 电影项目与印度的工作
1936年· 巴巴 42岁页 1,710 / 5,444
因此，那种因睡眠不足而损害健康的常见抱怨，并无任何价值或根据。那不过是自孩提时期养成的习惯问题罢了。
在印度和东方，一般来说夜晚被视为休息与睡眠的时段；东方的大多数人在夜里早早入睡，清晨便早早起床。在西方情形则全然相反，人们的"生活"在夜里比白天还要多。他们大多在晚宴、舞会、电影、歌剧等娱乐活动结束之后，过了午夜才上床；早晨起得很晚，甚至会在床上吃早餐！他们要到上午11点之后才开始工作，而那时东方的人们已经几乎做完了半天的活儿。
睡眠时间、活动时间等等的这些变化，都是由习惯之力所造成的。倘若人们通过规律的习惯学会变得更加活跃，逐渐减少睡眠时间，乃至最终不再需要睡眠，也并不令人惊讶！
4月10日下午，巴巴看上去心情不错。昌吉记录道："他像心情好时常做的那样，自顾自地愉快地哼着曲子"，巴巴在字母板上引用了波斯诗人胡斯劳的诗句，并让卡勒马马反复背诵了好几遍。也吩咐维什努吟诵那些诗句。巴巴解释了其中的含义，随后翻开一本嘎扎勒诗集，停在某一首诗上，吩咐查干读出来。
巴巴怅然地说道："他本人如此喜爱唱诵奉爱之歌，恨不得二十四小时都这样唱来享受，却已多年未能尽兴！"
巴巴还提到了其他证悟的神秘诗人。
"卡比尔的诗有其独到的美——简朴，却意味深长，妙趣横生。卡比尔天性安静温和，而[古鲁]那纳克吉则恰恰相反，性情十分火爆。两位都已证悟，气质却大不相同。图卡拉姆也写过优美的阿邦[赞歌]。克里希那毫无疑问是《薄伽梵歌》的作者，但他本人并未将其写下。那么是谁写下的呢？"
曼达利说，那很可能是由直接听过克里希那讲述的人，经过数代人之间的口耳相传，由父亲传给儿子流传下来的。巴巴对此表示赞同，并补充说，后来用梵文将其记录下来的那位，必定是一位高度进化的灵魂，因为除了进化的灵魂之外，没有任何人能够写出像《薄伽梵歌》这样神圣的杰作。