几个月后，巴巴在写给西方人的另一封信（1936年7月5日）中再次强调了同一要点：
“”……尽管未能定期寄出书面回复，我依然阅读所有的来信，并在内在将所需的帮助以及我的助力与祝福传达给你们。愿那些写信给我却未收到书面回复的人，永远不要绝望。写信给我这一事实——不，仅仅是想要写信给我的第一个念头——便已建立起联系；而这种联系总会在必要之时发挥作用，将所需的帮助传递过去。凡心中有巴巴居住的人，皆住于巴巴的念念之中。凡是真正感受到的人，无需言语与解释。
1936年3月，是否在迈索尔建立阿什拉姆的问题，正在巴巴与曼达利之间被认真讨论。然而，巴巴表示迈索尔的人们在传统上过于宗教化。他解释说，他们深陷于正统的宗教性之中，要将其从狭隘的偏见中解脱出来很难，因此他的阿什拉姆难以在不受争议的氛围中运行。
3月15日，巴巴说道：
“”我喜欢这个地方[迈索尔]，但在这里，我的行动将受到限制。因为有那样的人，我无法独立走动，我不喜欢这样。像我在托卡那样能在八天之内拆掉整个阿什拉姆的时代已经过去了。那时我的工作阶段与现在完全不同。在这里则不同。如今我希望制定一个明确的计划，使将来不会出现任何困难。
为此，剑必须握在手中，使我能够"在狮子的巢穴里直面狮子"；当然意思就是，我能在这一切正统主义之中开展我的工作！
这些狂热分子都应当被送到战场的最前线！恶棍比这些人更好，因为至少他以本来面目示人。人们能认出他，采取防备而远离他。然而，这些正统派之人却是对世人隐藏的危险。他们是披着圣者外衣的魔鬼！
懒惰、毫无用处的游手好闲之徒往往天性率直勇敢，对任何意外都有准备，并且不惧怕死亡。但这些狂热分子却是怯懦、虚伪的装腔作势之辈！
因此，这些狂热分子更加危险。他们犹如披着萨度衣袍的害群之马！
