第10章: 开始歌唱的西方
1932年· 巴巴 38岁页 1,431 / 5,444
然而，要消除私利之心，纵使个人怀有真诚成就此事的愿望，也并非易事，若无完美大师之助，便永远无法彻底成就。因为私利之心源于对真我本性的错误观念，唯有根除此观念并亲身体验真理，方能消除私利之心。
当我开口讲话之时，我意在揭示存于万有之中的那唯一至高的自我。此事一旦成就，将自我视为有限、分离实体的观念便会消失，私利之心亦将随之消亡。合作将取代竞争，确信将取代恐惧，慷慨将取代贪婪。剥削将消失。
有人[反复]问我，为何我已沉默七年、只藉字母板传达，又为何我即将打破沉默。而依方才所言，亦可问：我开口讲话与人类意识的转化有何关联。
当今的人类，运用三种载体来表达[思想]，并经历三种意识状态。这三种载体是：心智身[心智]，思想在其中作为过往经验之印象的结果而生起。这些思想可能作为种子潜伏于心智身之中，亦可能被表达出来。
若被表达，它们便先呈现为欲望之形态，首先经过由五种灵性感官构成的精微身，即欲望身。它们或如梦境或未实现的欲望那般驻留其中，或借由具有五种肉体感官的粗身，进一步以行动表达出来。
与上述三种载体相应的三种意识状态是：无意识(心智身)，如深沉无梦的睡眠；潜意识(精微身)，如梦境或模糊未成形、未实现的欲望；醒意识(粗身)，如活跃的日常生活。
思想从心智身经过精微身进入肉体表达的过程，可称之为人类意志的表达。
为使思想得以有效表达，用于表达的三种载体必须完全澄澈，并且它们之间的互动必须和谐。头脑与心必须合一，理智与情感必须平衡，物质的表达须被理解为灵性证悟之果。