크리켓 경기가 열렸고, 노래와 연극 공연이 오락을 제공했다. (펜두와 파드리는 누군가가 최면에 걸리는 모습을 익살스럽게 무언극으로 보여 주었다.) 소년들은 새 코트에서 테니스를 쳤다.
1927년 10월 25일 화요일, 바바는 소년들과 만달리와 함께 아랑가온에서 2마일 떨어진 곳으로 소풍을 갔다. 그곳에서 차가 나왔고, 바바는 찬지와 체스를 두며 휴식을 취했다. 굴마이가 도착하여 바바와 모두를 저녁 식사를 위해 쿠슈루 숙소로 초대했다.
다음 날 아침, 바바는 오전 9시 30분에 목욕을 했다. 저녁에 키르탄 가수가 공연했고, 그 후 불꽃놀이가 이어졌으며 연극이 상연되었다.
11월 2일, 디왈리 기간 동안 며칠간 왔던 보보와 마니가 푸나로 돌아갔고, 가니는 티에발리와 함께 로나블라로 떠났다. 그날 바바는 모든 소년에게 교사 외에는 누구와도 말하지 말고, 교사와도 수업 시간에만 말하라고 지시했다. 그날부터 보르커가 학생들에게 강의를 시작했다. 그를 위한 특별 좌석이 마련되었고, 그의 머리 위에는 우산이 받쳐졌다. 보르커는 평소의 거만한 어조와 태도로 강의했고, 과일과 특별 식사 같은 편의가 그에게 제공되었다.
이 특별 대우는 스승의 릴라(놀이)의 예였다. 때때로 바바는 그 사람이 원하는 방식대로 존중해 주며, 그의 에고가 상처받지 않도록 했다. 사실, 바바는 종종 그런 사람들을 격려하고 그들의 에고를 키웠다. 그러나 바바는 점차 상황을 만들어, 당사자들이 커져 가는 자만심을 스스로 깨닫게 했고, 그러면 곧 에고에 대한 타격이 시작되었다.
이것이 보르커의 경우에 일어났다. 한동안 그의 자부심과 자존심은 커졌지만, 강의를 시작한 지 한 달쯤 지나자 앙갈 플리더가 그를 대신하도록 임명되었다. 앙갈은 정반대 유형의 사람이었다. 조용하고 겸손하며 꾸밈이 없었다. 그를 관찰하면서 보르커는 점차 조용해지고 덜 자기중심적이 되었다. 이 모든 일의 이면에는 바바가 있었고, 그는 서로 다른 방식으로 두 사람을 꾸준히 길로 인도했다. 보르커도 결국 겸손해졌고, 깨달음의 빛을 받았다.
11월 3일, 굴랍샤는 다시 나식로 보내졌는데, 이번에는 바바를 그곳의 종교 회의에 참석하도록 초대했던 고마 가네쉬(전 교사)에게 메시지를 전하기 위해서였다.1
세일러는 학생들을 위한 교과서 상자 여러 개를 전달했고, 바바는 그것들을 메헤라바드 언덕 위 자신의 자리 옆에 두었다.
각주
- 1.굴라브샤는 1927년 11월 19일에 돌아왔다.