제5장: 침묵의 시작
1926년· 바바 32세페이지 687 / 5,444
지식과 지복과 힘의 최고 상태는 상상을 넘어선 상태이며, 그것은 지금 당신이 나와 말하고 내 말을 듣는 사실보다 더 강렬하고 더 실제적이며, 지금 이 순간 여기 있는 당신의 존재보다도 더 참된 사실입니다. 당신이 참이라고 믿는 현재 삶과 존재의 겉보기 사실보다, 깨달음의 그 사실이 천 배는 더 참됩니다. 이것은 인간으로서 당신들이 받아들이기 어렵지만, 실재를 체험하는 우리에게는 이 모든 것은 한낱 꿈일 뿐입니다. 그리고 이 사실은 너무도 생생하고 완전해서, 실제로 하나님과 하나가 되어 그를 체험한 이는 이 입으로 그 체험을 설명할 수 없습니다. 말은 이 최고 상태를 묘사하기에는 너무 빈약한 수단입니다. 하지만 이 지식과 지복과 힘을 남에게 줄 수 있는 존재의 힘을 생각해 보십시오! 더 나아가, 완전한 자인 우리가 완전 혹은 진리의 속성인 이 최고 지식과 지복과 힘을 실제로 "가지고 논다"고 말하면 당신들은 어떻게 생각하겠습니까? 그렇지 않다면 우리가 어떻게 다른 이들에게 그것들의 체험을 줄 수 있겠습니까?
이것은 지성의 역량과 힘을 넘어서는 것이니, 제한된 여러분의 마음이 어찌 이 모든 것을 붙잡아 이해하겠습니까? 그러니 우리가 그 진리를 어떻게 설명할 수 있겠습니까? 일정 지점까지만 지식을 받아들일 수 있는, 그 제한된 여러분의 지성에 그것을 어떻게 설명하겠습니까? 사드구루는 여러분의 지성을 지금의 제한된 상태에서 꺼내 무한한 상태로 바꾸어야 합니다. 요컨대 그는 당신들에게 깨달음의 개인적 체험을 주어야 하며, 그러면 여러분은 즉시 이해하게 됩니다.
나는 프라부[주님]입니다. 나는 모든 지식-힘-지복입니다. 당신들은 나를 보고, 나와 말하고, 나를 만지지만 나는 무한 속에 거합니다. 내 상태는 말로 다 할 수 없습니다.
이후 바바는 지복의 여러 상태에 대해 담화했다:
하나님을 실현한 영혼의 지복을 인간의 몸에 비유한다면, 요기들의 향유는 그 몸의 그림자와 같고, 세속인이 누리는 쾌락은 물웅덩이에 비친 그 그림자를 보는 것과 같습니다. 그러니 보통 사람은 참된 지복이 무엇인지 상상조차 할 수 없습니다!
마주브에게는 마음과 몸은 있으나 지성과 에고가 없으므로, 그는 최고 지복을 온전히 누립니다. 요기에게는 마음과 몸뿐 아니라 지성과 에고도 있으므로 완전한 지복을 누리지 못합니다.