5월 14일, 바바는 만달리에게 이렇게 밝혔다:
베일이 찢기고 내가 하나님 의식을 갖기 전에, 나는 가장 큰(전기 같은) 충격을 겪었다. 그 충격은 한동안 형언할 수 없는 격렬한 진동을 일으켰다. 그 뒤에는 강렬한 어둠이 왔고, 마침내 빛이 있었다. 아무리 위대한 상상력도 이 광휘를 그려낼 수 없다. 그 앞에서 세속의 태양빛은 눈부신 빛의 무한한 대양에서 떨어진 한 방울의 그림자와도 같다. 마찬가지로 내가 체험한 그 어둠 역시 말로 설명할 수 없다.
세상도 어둠과 빛을 경험하지만, 내가 말하는 것은 그것들과 전혀 다르다. 참된 어둠과 참된 빛을 볼 수 있는 이는 극히 드물다. 마찬가지로 하나님을 체험하려는 갈망과 그분과의 분리에서 오는 강렬한 고통으로 시작되는 참된 아픔과 비참을 겪는 이도 극히 드물다.
세속적 고통과 불행은 결국 마음의 약함에서 나온 결과일 뿐이다. 사실 세상에서 진정으로 고통하는 이는 신성한 연인을 보길 갈망하는 사람들 외에는 없다. 그들은 물 밖에서 파닥거리는 물고기와 같다.
1926년 5월 16일 일요일, 늘 그랬듯 앙갈 플리더가 메헤라바드를 찾아와 바바와 만달리, 소년들에게 푸라나를 읽어 주었다. 앙갈은 자신이 최근 케드가온에서 나라얀 마하라지를 만나 메헤르 바바께 헌신하고 있다고 말했을 때, 나라얀이 이렇게 말했다고 전했다. "나와 그는 하나다." "그를 섬기는 것은 곧 나를 섬기는 것이다." "그는 사트 푸루쉬(완전한 자)다." "그는 과거에 내게 왔던 이다."
메헤르 바바와 접촉하던 사람들이 우파스니 마하라지, 나라얀 마하라지, 하즈랏 바바잔을 찾아가 이 세 분 완전한 스승에게서 이런 말을 들을수록, 메헤르 바바에 대한 믿음은 더 깊어졌다. 어떤 이들에게 우파스니 마하라지는 단호히 말했다. "내게 무엇이 남았느냐?" "여기에 무엇이 남았느냐?" "메헤르 바바에게 가라!" 여러 차례 세 스승 모두, 자신들을 찾아오는 사람들에게 메헤르 바바에게 가서 따르라고 권했다.
1920년대 메헤르 바바는 스스로를 아바타라고 공개 선언하지 않았지만, 그의 스승 하즈랏 바바잔과 우파스니 마하라지는 이 사실을 제자들에게 밝혔고 제자들이 다시 다른 이들에게 전했다.
몇 주 뒤 바바는 이렇게 설명했다:
어떤 스승은 대중에게 알려져 있고 어떤 스승은 알려져 있지 않다. 그러나 그것이 그들의 의무와 활동에는 아무런 차이를 만들지 않는다. 그 일들은 늘 하던 대로 계속된다.