훨씬 뒤 바바의 약속대로 차간의 집안은 잃었던 재산을 회복했다. 다만 그 무렵 차간은 이미 메헤르 바바 만달리에 들어 물질적 욕망에서 벗어나 있었다.
어느 날 모레쉬와르 람찬드라 다케이팔카르(24)라는 또 다른 힌두 청년이 그곳 활동을 보려고 메헤라바드에 왔다. 그는 학교 교사 판도바의 친구였다. 다케이라 불리던 그는 아흐메드나가르의 교사였고, 판도바가 그를 바바에게 소개해 둔 상태였다.1
바바는 다케이에게 하즈랏 바바잔 학교에서 교사로 일할 의향이 있느냐고 물었다.
다케이는 농담조로 답했다. "월 300루피를 주시고, 힌두 명절은 전부 쉬게 해 주신다면요. 그리고 저를 욕하거나 때리지 않으셔야 합니다. 전 영적 진보에는 관심이 없거든요."
다케이의 놀라움 속에, 메헤르 바바는 이 조건들을 모두 받아들였다. 그때 다케이의 아흐메드나가르 월급은 60루피에 불과했다. 다케이는 그러고는 2주 뒤 오겠다고 말했다.
바바는 동의하며 덧붙였다. "여기서 봉사하며 영적으로 얻는 게 있다 해도 무슨 해가 되겠느냐?"
다케이는 "해는 없지만, 저는 그걸 위해 오는 게 아닙니다"라고 답했다. 그는 절도 합장도 하지 않고 돌아서며 속으로 생각했다. "이라니가 어떻게 성자가 되지? 이라니가 힌두에게 뭘 가르친다고? 이 조로아스터교인이 영성을 뭘 안다고? 세상 어떤 종교도 힌두교와 견줄 수 없어!"
다케이는 2주 뒤 메헤라바드로 옮겨 왔다.
마침 일요일이라 바바는 "오늘은 휴일이니 내일부터 일을 시작해라"라고 상기시켰다.
다케이는 크게 감동해 생각했다. "메헤르 바바가 약속을 기억하고 계셨다. 정말 약속을 지키는 분이구나. 그분에 대한 내 생각이 틀렸어." 교사로 नियुक्त된 다케이는 결국 제자가 되었다. 메헤르 바바를 스승으로 받아들이고 싶은 마음이 가슴에서 깨어났기 때문이다.
1925년 4월 19일 일요일에는 또 다른 "신입" B. S. 와만이 공동체에 합류했다. 와만은 바바에게 "세속의 삶에 지쳤고 신성을 체험하고 싶다"고 말했다.
바바는 그의 체류를 허락하고, 학교에 은둔한 채 7일간 물만 마시며 단식하라고 지시했다.
와만은 단식을 시작했지만 4일째에 상태가 약해져 바바가 그 지시를 취소했다. 대신 그는 교사로 नियुक्त되었고, 바바는 그를 키산 마스터(교사)라 부르기 시작했다.
각주
- 1.'Dhake'는 '다-케이'로 발음한다.