바바는 또 차간을 우타르프라데시의 다른 두 "메헤르 멜라"에도 보냈는데, 하나는 바그다에서, 다른 하나는 칸다르카에서 열렸고, 나중에는 바바의 생일 축하를 위해 칸푸르에도 보냈다. 매번 차간이 떠나기 전이면, 바바는 그를 메헤라자드로 불러 바우가 준비한 힌디어 연설문을 읽게 했다. 차간은 홀에서 남자 만달리와 여자 만달리 모두 앞에서 그것들을 읽었다. 그것은 바바에게는 하나의 소일거리였지만, 바우에게는 또 하나 늘어난 의무였다. 그는 야간 당직을 서고, 힌디어 서신을 처리하고, 낮에는 바바 곁에 있어야 했으며, 사로쉬와 아마르 싱 사이갈, 그리고 차간을 위한 연설문도 써야 했다. 그 밖에도 다른 집필 작업이 있었다.
11월 중순 어느 날, 바바는 바우에게 가잘을 써 보라고 했다. 바우가 대답했다. "바바, 힌디어로는 가잘을 쓸 수 없습니다. 가잘은 우르두어나 페르시아어로만 쓸 수 있습니다."
바바가 말했다. "당신은 나를 무엇으로 아는가? 나는 우스타드[대가]다! 나는 가니에게도 가잘 쓰는 법을 가르쳤고, 당신에게도 가르칠 것이다. 하지만 먼저 직접 해 보아라."
그래서 바우는 시도해 보았고, 가잘 형식의 노래를 거의 200곡이나 썼다(이 노래들은 나중에 《메헤르 기티카》로 출판되었다).
바바는 그것들을 마음에 들어 했지만 이렇게 말했다. "이것들은 가잘이 아니라 노래다. 다음 여름 우리가 구루프라사드에 있을 때 내가 가르쳐 주겠다."
한편 바바는 바우에게 돈의 《The Wayfarers》를 힌디어로 번역하라고 지시했고, 바우는 그 작업을 시작했다.
사실 바바는 7년 전인 1960년에 바우에게 힌디어 가잘 두 편을 구술해 줌으로써 이미 그가 가잘을 쓸 길을 열어 주었지만, 당시 바우는 바바가 나중에 자신에게 그것들을 지으라고 할 줄은 전혀 생각하지 못했다.
프란시스 브라바존 역시 바바를 위해 영어 시와 가잘을 계속 써 나갔다.
새 낭송이 끝날 때마다 바바는 기쁨에 환하게 빛났고, 때로는 프란시스를 칭찬하며 말했다. "이것이 지금까지 당신이 한 것 가운데 최고다. 이번에는 정말 자신을 뛰어넘었구나!"
1967년 11월 26일 일요일, 가즈와니는 미리 계획한 대로 봄베이에서 자이푸리 카왈을 메헤라자드로 데려왔다. 하지만 이번에는 아흐메드나가르에서 아디, 루스톰 카카, 다케 같은 몇 사람만 참석하도록 불렸다. 카왈은 중간에 한 시간 쉬는 시간을 두고 오전 9시 30분부터 오후 2시까지 아름다운 가잘들을 불렀다. 바바는 그의 공연을 무척 즐겼고, 카왈이 예전보다 더 잘 불렀다고 평했다.
이틀 뒤인 28일, 바바는 다가오는 자신의 생일 프로그램을 의논하기 위해 아디, 사로쉬, 빌루, 루스톰 카카, 랑골레, 바기라스, 와만을 불렀다.