정해진 의식과 의례의 장막을 걷어 버리면, 내가 경배받는 이이며 경배 자체이고 경배하는 이임을 알게 될 것입니다.
단순한 경배에 의식과 의례라는 옷을 입히는 것은 나를 무지의 찬 바람에 노출시키는 것입니다.
갓맨(God-Man)을 한결같이 사랑하는 것이 곧 참되게 하나님을 경배하는 것입니다.
여기 메헤르스탄에서 나를 찾으려면, 당신 가슴의 깊은 곳을 살펴보십시오.
메헤르스탄은 사랑으로 나를 위해 세워졌지만, 나는 오직 가슴속에 나를 모시고 오는 내 연인에게서만 여기서 발견될 수 있습니다.
가슴이 그러하면 집도 그러하고, 눈이 그러하면 그 집 안의 형상도 그러합니다.
사람의 가슴은 언제나 태고의 분을 경배하는 고대의 성전이었습니다.
사랑을 품지 않는 것은 태고의 분을 모실 수 없습니다.
P. 라말링게쉬와라 라오, 코두리 크리슈나 라오, ?, 바바, B. 바피라주
코부르에 이 메시지들이 도착하자, 새로 세워진 센터에서 의례를 지키는 문제와 관련해 바바가 정확히 무엇을 뜻했는지를 두고 많은 논의가 있었다.베다 의식이 허용되어야 한다는 견해를 가진 사람 가운데 한 명은 코부르의 변호사 P. 라말링게슈와라 라오였다.1963년 1월 19일 그가 아디에게 보낸 편지와, 그에 뒤이은 에루치의 답장을 여기 전문으로 옮긴다.이 글들에는 훗날의 세대가 숙고할 만한 이런 종류의 문제들에 대한 중요한 지침이 담겨 있다:
사랑하는 형제 아디께,
사랑하는 님의 연꽃 같은 발에 프라남[경배]을 올립니다.
메헤르스탄의 제막을 위해 사랑하는 님께서는 메헤르스탄과 모든 메헤르 연인들의 가슴에 새겨질 여덟 가지 메시지를 은혜로 내려주셨습니다.
우리 안드라 메헤르 센터는 최근 코부르에서 모임을 가졌습니다.텔루구어로 번역되어야 할 바로 그 첫 번째 메시지가 한쪽으로 해석되었지만, 저는 다른 견해를 가지고 있습니다.이것은 핵심 메시지 중 하나이므로, 메헤르스탄 가까이에 있는 우리 자신이 아바타께서 우리에게 무엇을 뜻하셨는지 올바르게 알아야 합니다. 그래서 이것이 분명히 밝혀지기를 사랑하는 아바타께 간절히 기도드립니다.이 편지는 바바를 사랑하는 한 사람이 자신의 다정한 사랑하는 님께 드리는 진실한 질문이며, 이는 모두에게 분명히 밝혀져야 합니다.
바바께서 말씀하셨습니다. "정해진 의식과 의례의 장막을 걷어 버리면, 내가 경배받는 이이며 경배 자체이고 경배하는 이임을 알게 될 것입니다."
우리 연인들 대부분의 주된 견해는 의례를 완전히 피해야 하며, 바바의 뜻도 그렇다는 것입니다.저는 위와 같은 제 친구들의 견해에 전적으로 동의할 수 없습니다.저 자신으로서는 그것이 아바타의 뜻이며 의도라고 느껴지지 않습니다.
