바바는 그들에게 1962년 2월 16일 정각 오후 4시에 메헤라자드로 돌아오라고 지시했다. 그들은 너무 일찍 도착해서 해피 밸리에 들러 차를 마셨다. 바바는 아침이 되기 전까지는 돈 스티븐스를 만나지 않겠다고 말했지만, 그들이 도착한 지 2분도 되지 않아 에루치가 돈 스티븐스를 불렀고, 그는 홀 출입구에 서서 미소 짓고 있는 바바를 보았다. 바바는 두 시간 동안 그들을 만났다. 그들은 아우랑가바드와 그 주변을 다녀온 이야기를 들려주었다.
바바는 여러 이야기를 하다가 이렇게 말했다. "오래전에 30명의 위대한 수피 성인들이 페르시아에서 쿨다바드 언덕으로 이주했습니다. 그중 다섯은 그곳에 남았고, 나머지는 한 사람씩, 두 사람씩, 세 사람씩 인도의 여러 지역으로 흩어졌습니다."
(그들 가운데 가장 유명한 이는 사이 바바의 스승인 쿠툽 자르자리 자르 박쉬였다.)
돈 스티븐스에 따르면, "바바는 언제나 우리 시대의 그리스도라면 분명 무엇을 하고 무엇을 분명 피할지에 대한 내 본능적 확신 속으로 파고들어, 거기에 정확히 조준하는 악마처럼 교묘한 방식을 쓰는 듯했다." 2년 전 바바가 처음 그에게 그렇게 했을 때, 스티븐스는 완전히 무방비 상태였다. 그보다 앞선 1960년 메헤라자드를 방문했을 때, 바바는 에루치에게 함이르푸르의 계획 중인 센터 메헤르 담에 대해 설명하게 했는데, 그곳은 바바의 일에 헌정될 예정이었다. 스티븐스는 에루치의 자세한 설명을 들으며, 바바가 늘 강조하던 "나는 새로운 교회나 종교를 세우러 온 것이 아니다"라는 분명히 필요한 결론으로 이 모든 설명을 끝내기만을 기다리고 있었다. 그러므로 머틀 비치의 메헤르 센터와, 특별한 이유로 바바가 장려했던 오하이의 메헤르 마운트 같은 몇몇 시설을 제외하면, 그런 "교회 같은 센터"는 필요 없었고 바바가 이 잘못된 노력을 바로잡아야 할 것이라고 그는 생각했다.
마침내 에루치가 설명을 마쳤고, 돈 스티븐스는 자신 있게 바바의 마무리 발언을 기다렸다. 그러나 그런 말은 나오지 않았다. 바바는 그저 행복하고 흡족한 표정으로 앉아 있었고, 오히려 함이르푸르 사람들에 대한 스티븐스의 칭찬을 기다리고 있는 것이 분명했다. 돈 스티븐스는 이렇게 회상했다. "나는 지극히 얼빠진 말을 더듬거렸고, 그 뒤로 며칠 동안 깊은 자기 성찰 속에서 나를 피상적인 결론에 이르게 했던 무비판적인 스티븐스의 편견을 파고들며 보냈다." 그 후에도 바바는 종종 에루치에게 안드라와 푸나 같은 곳에서 그의 일에 헌정되어 건립되거나 임대되고 있는 다른 새 센터들을 설명하게 했다.
그러나 "사원"이나 "교회"를 세우는 것에 관한 돈 스티븐스의 뿌리 깊은 관념과 관련해서, 바바는 아직 그를 다루는 일을 끝내지 않았다. 스티븐스는 나중에 이렇게 말했다. "1962년 2월 메헤라자드에 도착했을 때, 따뜻한 포옹의 전율이 가슴을 지나 척추까지 흐르던 것이 채 가시기도 전에, 다음 심층 폭뢰가 내 흉골 바로 아래로 날아와 폭발했다."