만약 푸카르가 의사에게 가슴에 통증이 있다고 말하면, 의사는 의학 지식을 통해 그 통증이 어떠한지 짐작할 수 있을 뿐, 그 통증을 직접 경험할 수는 없습니다. 이런 물질적인 것조차 표현하기 어려운데, 미묘한 영성을 이해하기는 얼마나 더 어렵겠습니까.
이 점을 설명한 뒤 바바는 말했다:
"카이코바드는 이 육체를 떠난 뒤 윤회의 고리에서 벗어날 것입니다. 그러므로 그는 다른 형태를 필요로 하지 않을 것입니다. 이제 카이코바드는 내 써클의 일원이 아니고 바이둘은 그렇다고 가정해 봅시다. 카이코바드에게는 체험이 있지만 바이둘에게는 없습니다. [그럼에도 불구하고] 내 써클의 일원인 바이둘이 더 높은 지위를 누립니다."
이어서 바바가 설명했다:
"내 만달리의 남녀는 하나님과 합일할 것입니다. 그들은 영원한 지복과 영원한 지식과 영원한 힘을 체험하게 되지만, 카이코바드는 오직 윤회의 고리에서 벗어나기만 할 것입니다. 즉 그가 내 만달리의 일원이 아니라면 그렇다는 말입니다."
홀 안으로 축음기를 가져와 카왈리 음반 몇 장을 틀었다. 바바는 몇몇 노래에 대해 이렇게 평했다:
길에서 겪는 어려움을 두려워하는 자는 용감하지 않습니다. 사랑하는 님의 사랑의 칼에 도륙당하는 것을 두려워하는 자는 목표에서 멀리 남게 될 것입니다.
스승을 헐뜯고 의심하는 저열한 자들은 결코 목표에 이르지 못할 것입니다. 스승은 연인에게 아무 의무도 지지 않으므로, 겉으로는 연인의 어려움과 고통을 전혀 돌보지 않는 듯이 보입니다. 실제로는 마치 그것들을 모르는 듯이 계십니다.
연인이 스승에게 말합니다. "저는 합일을 그토록 갈망하는데 왜 응답하지 않으십니까?"
스승이 말합니다. "그대의 사랑으로 나에게 무슨 의무라도 지우려는 것입니까?" 다시 말해, 연인은 자신의 어려움을 스승에게 하소연해서는 안 되며, 그에게서 아무것도 기대해서도 안 됩니다.
연인이 사랑하는 님에게 말합니다. "내 고통의 어느 밤을 당신께 말씀드려야 합니까? 내 사랑의 삶에는 영원히 이어지는 고통의 밤 하나뿐이기 때문입니다!"
오후에 바바는 평소처럼 카드놀이를 했다. 그 후 바바는 호샹과 코와스와 함께 메헤라자드 길을 산책하며 들판에 있는 라탄샤 갸라의 오두막을 가리켰다. 그곳은 바바가 1940년대에 밤마다 자곤 하던 곳이었다.