크리슈나는 프라사드는 자기 연인들을 위한 것이지 그 밖의 누구를 위한 것이 아니라고 대답했습니다. 그것은 라두, 곧 인도의 둥근 과자로 이루어져 있었습니다. 마침내 매우 영리한 그 리시는 절름발이인 크리슈나의 총애하는 제자 펜디아에게 자기를 대신해 크리슈나께 청해 달라고 간청했습니다. 크리슈나는 자신의 연인들의 종이었기 때문에 이를 허락했고, 그 결과 그 리시는 영적 조명을 얻었지 깨달음을 얻은 것은 아니었습니다.
이 두 번째 프라사드가 끝나면 더 이상 포옹은 없을 것입니다. 여러분은 각자 내 손에 입맞춘 뒤 곧바로 떠나야 합니다. 나는 내일 오전 10시에 한 시간 동안 라군 캐빈에 오겠습니다. 하지만 그때 여러분이 받게 될 것은 내 미소뿐입니다. 그게 전부입니다!
그들과 몇 분 더 이야기를 나눈 뒤, 바바는 집 안으로 들어갔고 남자들은 떠났다.
앞서 자신이 오전 10시에 오겠다고 말했지만, 다음 날 아침인 1958년 5월 29일 목요일 바바가 라군 캐빈에 나타난 것은 오전 9시 20분이었다. 그는 몇 차례 개인 면담을 했다. 그는 한 무리에게 확신에 대해 설명하면서 이렇게 강조했다:
"확신이 가장 중요합니다. 그것은 믿음보다 더 중요합니다. 마음과 가슴이 믿음을 뒷받침하고, 믿음은 확신을 줍니다. 이 확신을 위해서라면 사람은 마음과 몸은 버릴지언정, 그 확신만은 버리지 않을 것입니다."
제인 헤인즈는 바바와 함께한 시간이 너무도 감동적이어서 그에게 무엇인가 보답하고 싶었다. "당신은 내게 새로운 삶을 주셨습니다." 그녀는 생각했다. "당신은 나를 절망에서 끌어올려 내 삶을 바꾸셨고, 나와 내 아이들 위에 당신의 은총의 손을 얹어 주셨습니다. 내게는 드릴 것이 아무것도, 아무것도 없습니다." 그러다 그녀는 엘리자베스가 읽어 보라고 준, 칼릴 지브란이 쓴 노리나의 책 《예수, 인자》를 떠올렸다.1 예수를 만난 일을 묘사한 막달라 마리아의 부분이 특히 제인의 마음을 울렸다. 그녀는 이 구절을 바바에게 읽어 드리기로 결심하고, 엘리자베스에게 전화해 그렇게 하고 싶다고 말했다.
29일 아침, 엘리자베스는 환하게 제인을 맞으며 말했다, "모든 준비가 끝났어요. 내가 다 손써 놓았어요. 오늘 오후 헛간에서 그 부분을 읽게 될 거예요."
제인은 질겁했다. "제 뜻은 그게 아니었어요!" 그녀가 외쳤다. "바바에게 개인적으로 읽어 드리고 싶었어요. 어떻게 그런 일을 할 수 있었어요?"
바로 그때 누군가 와서 말했다. "제인, 엘리자베스! 바바가 부르십니다." 라군 캐빈에서 엘리자베스는 울기 시작했다. 그러다 그녀의 감정은 가라앉았다. 이 문제가 바바에게 전해지자, 바바가 말했다,
"괜찮습니다. 엘리자베스는 제인을 아주 많이 사랑합니다."
그는 두 손가락을 맞대며 말했다,
각주
- 1.레바논계 미국인 작가이자 시인이며 예술가인 칼릴 지브란(1883-1931)은 《예언자》 같은 작품에서 동양과 서양의 신비주의 요소를 융합했다.
- 2.1960년대에 마니의 편지를 통해 바바는 이렇게 전했다. "한 영혼이 한 생애에 두 명의 영적 쌍둥이를 갖는 것은 드문 일이다. 엘리자베스에게는 노리나가 있었고, 이제는 제인이 있다."