그것은 마음이나 이성과는 아무 관련이 없습니다. 영원한 지식, 곧 드냔을 체험한 사람이 지혜로운 사람입니다. 마음은 이렇게 말합니다. "어제 바바가 여기 계셨고, 바바가 우리에게 담론을 하셨고, 우리 모두 그것을 들었으며, 아이들은 파티를 했습니다." 그리고 마음은 또 이렇게 말합니다. "내일은 공연이 있을 것입니다."
그러나 드물게 어떤 존재는 어제나 내일 같은 것은 없다는 것을 압니다. 시작 없는 시작에서 끝없는 끝에 이르기까지 영원한 지금만이 있습니다. 오직 한 순간만 있을 뿐입니다. 영원한 지금입니다. 영원한 지금을 체험하는 이는 모든 의심과 걱정, 모든 것이 안개처럼 녹아 사라지는 것을 보고 영원한 지복 속에 머뭅니다.
바바는 이어서 예지에 대해 설명했다:
A. 보통 사람이 지닌 예지는 과거 경험에 바탕한 기억에 의존합니다:
1) 어떤 사람이 산꼭대기에 있는 사람을 보면, 그 남자가 산에서 떨어지면 틀림없이 죽으리라는 것을 미리 압니다.
2) 어떤 사람이 경마장 출발선에 줄지어 선 말들을 보면, "출발" 신호가 주어지는 즉시 말들이 달리기 시작하리라는 것을 미리 압니다.
3) 어떤 사람이 위스키 병을 보면, 그 액체가 사람을 취하게 하리라는 것을 미리 압니다. 그는 위스키를 취함과 연관짓습니다.
보통 사람이 지닌 예지에 대해서는 이와 같은 예를 수없이 들 수 있습니다.
B. 완전한 스승들의 예지는 영원하고 나눌 수 없는 체험에 의존합니다:
1) 영원함 = 연속성에 끊김이 없음.
2) 영원함 = 과거, 현재, 미래가 심지어 상대적으로조차 자신을 규정할 여지가 없음.
그러므로 완전한 스승들과 아바타는 "나는 모든 것을 압니다"라고 단언합니다. 그들의 영원하고 나눌 수 없는 체험 때문에, 그들의 무한하고 나눌 수 없으며 편재하고 만물을 두루 스며 있는 개별적 자아, 곧 영원한 존재 외에는 다른 어떤 것에도 여지가 남지 않습니다.
과거와 현재와 미래라는 것이 있다면, 나는 모든 것을 안다고 말할 수 있습니다. 그것은 내가 여러분이 과거에 몇 번 태어났는지, 앞으로 몇 번 더 태어날지, 그리고 백만 번 더 태어난 뒤에 무엇을 생각하게 될지까지 안다는 뜻입니다! 나는 그것을 나의 이 영원한 지금 안에서 압니다. 이것이 전지하다는 것의 의미입니다.
바바가 시간을 물었다. 열한 시였다.
"보십시오, 환상 속에서 우리 모두가 시계와 시간에 얼마나 사로잡혀 있는지를! 그러나 우리가 환상을 넘어가면 시간도 없고 공간도 없습니다. 그것은 영원한 지복입니다."