바바는 매일 필리스 프레드릭에게 고관절 통증이 어떤지 물었다. 어느 날 그녀는 통증이 꽤 심하다고 털어놓았다.
바바는 한동안 그녀를 바라보다가 "나는 당신에게 내 무한한 고통을 조금 나눠 주고 있다"라고 말했다.
바바는 켄모어 박사에게 그녀를 치료하라고 지시하며 "내 고통에는 치료법이 없지만, 나는 행복하다"라고 말했다.
연로한 루스 화이트가 늦게 도착하자, 바바는 누군가에게 29일까지의 프로그램을 그녀에게 설명하게 했다.
그러고는 "어젯밤 잘 자지 못한 사람이 누구입니까?"라고 물었다.
몇몇 사람들은 바바 생각을 했다거나 몸이 좋지 않았다는 등의 이유를 말했다. 아이들 가운데 몇몇도 잘 못 잤다고 했다.
바바가 짓궂게 말했다. "아이들이 몸이 안 좋군요. 아이스크림과 케이크를 너무 많이 먹어서, 다른 사람들이 자기들을 갉아먹는 꿈을 꾼 것입니다!"
이어 바바가 "그럼 잘 잔 사람은 누구입니까?"라고 물었다.
손들이 올라가자 바바가 물었다. "왜 그렇습니까? 여러분은 모두 잘 자야 합니다. 잠을 못 자더라도 그것 때문에 걱정하지 마십시오. 나를 더 많이 기억하되, 나를 기억하려고 일부러 깨어 있지는 마십시오. 그러나 어떤 이유로든 잠을 잘 수 없다면, 내 이름을 되풀이하십시오."
그런 다음 바바는 "필연의 법칙"에 관한 담론을 낭독하게 했는데, 그것은 다음과 같은 말로 끝났다:
이 냉혹한 필연의 법칙의 규율은 인간의 '자아'가 인상을 의식하고 있는 한, 모든 화신에서 인간의 이른바 운명을 지배하고 다시 빚어냅니다. 인간의 계획을 압도하는 필연의 원리는 신의 법칙에 바탕을 두고 있으며, 그 법칙은 진화의 인상들에 의해 조정되기도 하고 그것들을 조정하기도 합니다. 오직 신의 의지만이 신의 법칙을 넘어설 수 있습니다.
의식의 진화에서 시작하여 의식의 내면화가 끝날 때까지, 한 번의 온전한 삶 속에서 일어나는 숱한 죽음은 한 생애 동안의 숱한 잠과도 같습니다. 자신을 위해 사는 이는 참으로 죽은 자이며, 하나님을 위해 죽는 이는 참으로 살아 있는 자입니다.
바바는 이어서 설명했다:
하나님이 어떻게 상상을 초월하는지 몇 마디로 설명하겠습니다. 하나님에게는 시작이 없습니다. 하나님이 없었던 때를 상상할 수 있습니까? 여러분의 상상이 수십억, 수조 년 전으로 거슬러 올라간다고 해도, 대답은 여전히 하나입니다. 하나님은 계셨습니다. 그러나 하나님 이전에는 무엇이 있었습니까? 그리고 다시 대답은 이렇습니다. 하나님은 계셨습니다. 그러므로 하나님 이전에 무엇이 있었는지 누가 상상할 수 있겠습니까? 또는 모든 것이 어떻게 시작되었는지를? 상상조차도 하나님이 어떻게 시작되었는지, 곧 모든 것이 어떻게 시작되었는지에 대한 어떤 생각에도 우리를 이르게 할 수 없습니다. 시작이 없다는 것은 생각으로도 상상할 수 없습니다.
"돈[스티븐스], 그것을 어떻게 생각합니까?"
"원으로 생각합니다." 돈이 대답했다.
바바는 계속했다:
시작은 없습니다. 하지만 시작의 시작을 상상해 봅시다.