호샹 바루차는 전년도 10월 메헤라자드를 방문했을 때, 당시 살아 있는 완전한 스승들의 이름과 소재지를 바바에게 물었다. 바바는 사하바스 기간에 그 일을 자신에게 상기시켜 달라고 했다. 호샹은 바바가 24일 떠나려 할 때 그 문제를 꺼냈다. 다음 날 아침 호샹은 봉인된 봉투를 건네받았다. 그는 집에 돌아갈 때까지 그것을 열지 말라는 말을 들었다. 그 안에서 바바는 다섯 완전한 스승 가운데 한 명이 남인도에, 한 명이 북인도에, 한 명이 인도 중부에, 한 명이 파키스탄에, 한 명이 시리아에 있다고 밝혔다.
"시리아에 있는 분은 무슬림입니다."라고 바바가 말했다. "파키스탄 펀자브에 있는 분도 무슬림입니다. 인도 펀자브에 있는 분은 사이 바바처럼 무슬림과 힌두가 결합된 분입니다. 옛 마디아프라데시에 있는 분은 힌두교도이고, 남인도에 있는 분도 힌두교도입니다."1
바바는 사하바스에 참석한 이들이 자신의 예순네 번째 생일을 위해 캠프를 장식하는 것을 허락했다. 그들은 24일에 주어진 제한된 시간 안에서 최선을 다했다. 길가에는 큰 문 하나가 즉석에서 세워졌다. 집회용 판달은 특별히 장식되었다. 단상에는 아랑가온의 연인들이 꽃으로 덮은 배 모양의 좌석을 마련했고, 바바의 자리 위에 장식된 우산은 작은 전등 불빛으로 반짝였다. 몇몇 여성들은 바바의 오두막 앞 땅에 색 분필로 무늬를 그리고, 화환 장식과 깃발 장식을 달았다. "WELCOME"이라고 장식 글씨로 적힌 아치가 세워졌다. 화분들이 큰길에서 집회 판달까지 곧장 이어지는 임시 길 양쪽에 늘어서 있었다. 곳곳에 아치와 깃발과 스트리머가 걸리면서 메헤라바드는 축제 같은 모습을 띠었다.
1958년 2월 25일 화요일 이른 아침부터 사하바스의 남녀는 명상하고 경건한 노래와 아르티를 부르기 시작했으며, 와인의 빛으로 메헤라바드를 밝히고 있었다. 바바를 판달로 모시기 위해 그 행사용으로 지붕 없는 컨버터블 승용차를 구해 두었고, 그것 역시 배 모양으로 장식했다. 그 차는 아랑가온의 락스만 말바데가 운전했다. 사하바스 참가자 전원은 바바를 맞이하기 위해 아흐메드나가르 길을 따라 반 마일가량 걸어 올라갔다. 아랑가온 마을 사람들은 노래하고 춤추는 긴 행렬을 이루었다. 아랑가온의 연인들은 토카에서 성스러운 강물을 가지고 돌아왔고, 온 분위기에는 바바의 제이를 외치는 우렁찬 함성이 울려 퍼졌다!
한편 그날 아침 메헤라자드에서 바바는 대변을 보지 못했다. 차로 얼마쯤 간 뒤 바바는 에루치에게 화장실에 가야 한다고 알렸다. "가는 길에 아디의 [쿠쉬루 쿼터스]에 들를까요?"라고 에루치가 물었다.
"아니오." 하고 바바가 손짓했다. "서둘러 메헤라바드로 곧장 가시오."
가는 도중 바바는 다시 급히 화장실에 가야 한다는 뜻을 보였다. "악바르 프레스에 들를 수 있습니다."라고 에루치가 제안했다.
각주
- 1.나중에 호샹이 다섯 완전한 스승을 찾아가도 되는지 바바에게 편지로 묻자, 바바는 그러지 말라고 했다. 그럴 필요가 없다고 바바는 설명했는데, 아바타가 육신을 입고 있는 동안 완전한 스승들은 "기능하지 않는다"는 것이었다.