그런 다음 바바가 설명했다:
세 가지 유형의 구도자가 있습니다. 첫 번째 유형은 하나님이 자기 안에 계시니, 자기 안에서 하나님을 보아야 한다고 말합니다. "나는 어떤 대가를 치르더라도 그분을 보아야 한다. 그러니 계속해서 노력하겠다." 그렇게 노력하는 동안 그는 셀 수 없이 많은 고난과 어려움을 겪어야 합니다. 그러나 이런 유형의 구도자에게는 두 번째 유형이 보여 주는 만큼의 용기와 대담성이 없습니다. 그가 목표에 이르기까지는 기나긴 세월이 걸리고, 그 길은 고통과 장애물로 가득합니다.
두 번째 유형은 하나님이 자기 안에 계시다고 말합니다. 그에게는 스승이 필요 없습니다. 어떤 대가를 치르더라도 그는 그분을 찾아 나서고 탐구해야 합니다. 그에게는 무모하게 뛰어들어 스스로 빠져 죽을 만큼의 대담함이 있습니다.
세 번째 유형은 하나님이 자기 안에 계시다고 믿고, 또 대담성도 갖추고 있습니다. 대담함이란 무엇입니까? 대담함이란 눈을 가린 채 스승에게 순종할 준비가 되어 있다는 것입니다. 그에게는 자기 자신에 대한 생각이 전혀 없을 정도의 대담함이 있습니다.
홀의 양쪽에 마주 앉은 두 그룹 사이를 걸으며, 바바는 계속했다:
이것을, 출렁이고 끓는 물이 흐르는 아주 좁은 수로라고 생각해 보십시오. 구도자는 한쪽에서 다른 쪽으로 건너가야 합니다. 첫 번째 유형은 용기가 없습니다. 그는 자기 쪽 강둑을 따라 아주아주 먼 거리를 걸으며 계속 나아갑니다. 오랜 세월이 지나 반대편 강둑에 이르면, 자기가 있던 쪽과 이제 이른 쪽 사이에는 출렁이고 끓는 좁은 수로의 물만 있을 뿐, 사실상 건널 거리가 거의 없다는 것을 알게 됩니다.
이것은 문자 그대로 사실입니다.
두 번째 유형은 첫 번째 유형처럼 그 긴 거리를 애써 가는 사람이 아닙니다. 그는 거친 물속으로 무작정 뛰어들어 자기 자신을 완전히 녹여 버립니다.
세 번째 유형은 큰 용기를 지니고 있습니다. 그는 또한 헤엄칠 줄도 압니다. 반대편 강둑의 스승이 손을 내밀며, 그를 자기 쪽으로 끌어당길 수 있도록 그 손을 잡으라고 합니다. 그는 스승에 대한 용기와 신뢰가 있기 때문에, 눈을 가린 채 스승의 도움을 받아들여 건너갑니다.
이 설명이 끝난 뒤 점심을 먹지 않았던 사람들은 식사하러 갔고, 오후 1시부터 홀에서 개인 및 그룹 면담이 시작되어 오후 5시 15분까지 이어졌다. 홀을 나선 바바는 사하바스 그룹이 뒤따르는 가운데 아흐메드나가르 쪽으로 난 길을 따라 빠른 걸음으로 걸어갔다. 그는 길가의 나무 아래에 앉았다.