아바타의 내부 써클 14명 전원은, 아바타가 지상에 현현한 뒤 100년 동안 이어지는 같은 아바타 시기 안에, 아바타의 은총으로 하나님을 실현합니다. 아바타의 외부 써클에 대해서는, 아홉 개 써클의 108명 가운데 누구도 내부 써클 구성원들이 맡는 것과 비슷한 직분을 맡지 않습니다. 그리고 이 108명 모두 아바타의 은총으로 하나님-실현에 이르지만, 반드시 아바타 시기 안에 그렇게 되는 것은 아닙니다.
외부 써클의 이 108명은 자신들보다 한 단계 앞선 써클 구성원들과의 과거 인연에 따라 아홉 개 써클 안에서 각자의 자리를 차지합니다. 예를 들어, 내부 써클 다음에 있는 두 번째 써클의 12명은 내부 써클 구성원들과의 과거 인연에 따라 아바타 주위에 모입니다. 마찬가지로, 두 번째 써클 다음에 있는 세 번째 써클의 12명은 두 번째 써클 구성원들과의 과거 인연에 따라 아바타 주위에 모이며, 나머지 일곱 개 써클도 모두 마찬가지입니다.
각 써클의 남녀 수는 다음과 같습니다:
첫 번째 내부 써클, 남자 12명과 여자 2명으로 이루어진다. 두 번째 외부 써클, 남자 8명과 여자 4명으로 이루어진다. 세 번째 외부 써클, 남자 4명과 여자 8명으로 이루어진다. 네 번째 외부 써클, 남자 8명과 여자 4명으로 이루어진다. 다섯 번째 외부 써클, 남자 4명과 여자 8명으로 이루어진다. 여섯 번째 외부 써클, 남자 8명과 여자 4명으로 이루어진다. 여덟 번째 외부 써클, 남자 8명과 여자 4명으로 이루어진다. 아홉 번째 외부 써클, 남자 8명과 여자 4명으로 이루어진다. 열 번째 외부 써클, 남자 10명과 여자 2명으로 이루어진다.
바바는 1955년 4월 로즈우드에서 소규모 모임을 소집해, 3개월간 은둔에 들어가려는 뜻을 포함한 몇 가지 계획을 발표하고 논의했다. 파드리, 카카 바리아, 나리만, 메헤르지, 메헤르완 제사왈라, 아디 시니어, 다케, 발 나투, 가데카르, 잘바이, 베헤람 등 바바와 가까이 접촉하던 이들이 초대되었다. 나그푸르의 데쉬무크 박사, 데라둔의 키샨 싱, 함이르푸르의 케샤브 니감 등 인도 각지의 센터에서도 몇 사람이 불려왔다. 몇 사람은 4월 23일 오후에 사타라에 도착했다.
이 자리에서 카카는 크리슈나지에 대해 바바에게 격하게 불평했다. "그가 메헤라자드에 더 오래 머물려 한다면, 저는 떠나야 합니다!"