우주는 나의 아쉬람이고 모든 마음은 나의 집입니다. 그러나 나는 나 외의 모든 것이 더는 살아 있지 않은 마음들 속에서만 현현합니다.
나의 우주적 사랑의 종교가 하찮은 것으로 사라질 지경에 이르면, 나는 그 안에 다시 생명을 불어넣기 위해 옵니다. 그리고 종교라는 이름으로 그것을 더럽히고 의식과 의례로 숨 막히게 하는 교리의 희극을 없애기 위해 옵니다.
현재의 우주적 혼란과 불안은 인간의 마음을 더 큰 권력욕과 부와 명예에 대한 탐욕으로 가득 채웠고, 그 뒤를 따라 이루 말할 수 없는 비참, 증오, 질투, 좌절, 두려움이 밀려왔습니다. 지속적인 행복을 가져오기 위해 평화와 번영을 퍼뜨리려는 온갖 노력에도 불구하고, 세상의 고통은 절정에 이르러 있습니다.
인간이 지속적인 행복을 언뜻이라도 보기 위해서는 먼저, 하나님은 모든 것 안에 계시기에 모든 것을 아신다는 것, 하나님만이 모든 것을 통해 행동하고 반응하신다는 것, 그리고 수없이 많은 생명 있는 것들과 생명 없는 것들의 모습으로 하나님 자신이 무수히 다양한 고통과 행복의 현상을 경험하신다는 것을 깨달아야 합니다. 그러므로 인간의 경험 속에서 고통을 극에 이르게 한 분도 하나님이시며, 이 환영의 고통을 지워 버리고 환영의 행복을 극에 이르게 할 분도 오직 하나님뿐입니다.
그것이 창조로 드러나든 실재의 하나됨 속으로 사라지든, 존재하고 실재하는 것으로 경험되든 거짓되고 존재하지 않는 것으로 여겨지든, 환영은 처음부터 끝까지 환영일 뿐입니다. 상상에 끝이 없듯, 환영에도 끝이 없습니다.
환영 안에서는 두 가지 양상, 곧 다수성과 하나됨이 경험됩니다. 다수성은 다수성을 불어나게 하고, 하나됨은 끊임없이 스스로를 확대해 갑니다. 다수성은 환영이 그 위에 기대어 번성하는 환영의 "종교"입니다.
시간이 환영으로 시작되던 때에는 오늘과 같은 혼란한 상태가 환영 안에 없었습니다. 의식의 진화가 시작되었을 때에는, 환영 속에 다양성이 있었음에도 하나됨이 있었습니다. 의식이 자라면서 다수성도 계속 커져, 이제는 그 한계선에 다다를 지경에 이르렀습니다. 정점에 이른 파도처럼, 이 다수성의 절정도 스스로 해소되어 환영 안에 하나됨의 시작을 가져올 것입니다. 고통이 절정에 이를 때, 환영 안에서 다수성이 이룬 이 극점은 파괴될 것입니다.