이것이 바로 붓다가 강조했지만, 훗날 사람들이 붓다가 하나님은 없다고 말했다고 오해하게 된 파나의 첫 번째 상태입니다! 실재는 하나님이 존재하신다는 것입니다. 그러나 그 절대적 공허의 상태, 곧 니르반에서는 오직 의식만 남아 있고, "나는 하나님이다" 상태가 체험되는 즉시 바카가 실현됩니다. 다시 말해 하나님 안에 머물고 하나님 안에서 사는 것이 체험되는데, 이것이 쿠툽들[사드구루들, 완전한 스승들]의 상태입니다.
요약하며 바바는 네 가지 여정을 설명했다:
영혼이 대령혼[파라마트마]을 향해 가는 데에는 네 가지 여정이 있는데, 첫 번째 여정은 파나의 두 상태, 곧 공허의 상태와 "나는 하나님이다" 상태에서 끝납니다. 두 번째 여정은 바카에서 끝납니다. 세 번째 여정은 쿠투비야트, 곧 완전한 스승의 지위에서 끝납니다. 네 번째 여정은 우주적 몸을 버리는 데서 끝납니다.
파나의 두 번째 상태에서는 "나"가 존재하지만, 그것은 "나는 하나님이다"에서의 그 "나"입니다. 그것이 목표입니다.
첫 번째 여정은 하나님이 되는 데서 끝납니다. 곧 "나는 하나님이다," 아함 브라흐마스미, 아날 하크입니다.
두 번째 여정은 하나님 안에서 사는 데서 끝납니다. 그것은 실제로 하나님 안에 머무는 것입니다.
세 번째 여정은 하나님의 삶을 사는 데서 끝납니다.
그리고 네 번째 여정은 몸을 버리는 데서 끝납니다. 네 번째 여정에서는 몸을 버린 뒤 파나의 두 번째 상태가 끊임없이, 영원히 경험됩니다. 몸을 버린 뒤에도 "나는 하나님이다"라는 의식적이고 무한한 개별성은 영원히 유지됩니다.
그때 메헤르지가 졸고 있는 것을 보고 누군가가 그를 쿡 찔렀고, 바바는 그를 가리키며 말했다. "당신은 여기 있는 사람 가운데 유일한 게으름뱅이입니다. 졸면서 공허의 상태를 음미해 보려고 하는군요!"
그 담화가 채 끝나기도 전에, 사스트리와 다나파티, 랑가 라오, 말리크가 전보를 발송하고 돌아오던 지프가 라졸레와 코타페타 사이 도로에서 사고를 당했다는 소식이 전해졌다. 그러나 그 소식을 들은 사람들은 오래 불안해할 필요가 없었다. 곧 지프가 도착했기 때문이다. 그 사고는 지프가 코타페타 쪽으로 가고 있을 때 일어났다. 그들은 도로의 잘못된 쪽으로 자기들 쪽을 향해 오던 자전거 탄 사람을 마주쳤다. 그를 치지 않으려고 지프 운전사는 차를 급히 한쪽으로 틀었다. 그러는 바람에 그는 핸들을 제어하지 못했고, 그 결과 지프는 근처 도랑으로 빠져들었다. 지프가 옆으로 넘어지자 탑승자들은 모두 차 밖으로 내던져졌다.