"조로아스터의 빛은 그의 추종자들 스스로 꺼뜨렸다. 그분의 길은 수피즘의 가장 높은 형태였다. 조로아스터가 지금 이 물질세계에 다시 태어난다면, 오늘날 자기 교리를 따르는 이들의 실천 속에서 오히려 자기 교리를 알아보기 어려울 것이다. 이는 모든 종교가 마찬가지다. 물라(무슬림), 판디트(힌두), 다스투르(조로아스터교), 사제(기독교)들은 저마다의 이익을 위해 원래의 종교를 훼손해 왔다.
토론은 한 시간가량 이어졌고, 거의 모든 "주의"에서 성직계급이 각종 의식과 제례로 이익을 얻으며 종교를 사업으로 바꿔 온 사례들이 거론되었다.
오후 3시 30분쯤 모두에게 밖으로 나가 길리-단다를 하라는 지시가 내려졌다. 바바도 처음에는 함께했지만, 계속 놀라고 지시한 뒤 곧 방갈로로 돌아왔다. 한 시간 후 바바는 만달리를 안으로 불렀다. 그는 다섯 시간 전에 먹은 음식을 토하고 있었다. 음식은 소화되지 않은 상태였고, 가니는 의학적으로 위에 음식이 다섯 시간 넘게 소화되지 않고 남아 있는 것은 놀라운 일이라고 말했다.
그날 오후 바바 일행은 주후를 떠날 예정이었지만, 바바는 기차역까지 걸어가기엔 너무 쇠약하다고 밝혔다. 그래서 스승은 구스타지, 잘바이, 루스톰, 사로쉬와 택시로 떠나고, 나머지는 근교열차로 만질로 돌아가게 했다. 그날 낮 동안 바바는 열두 번이나 설사했고, 밤에도 여섯 번 또는 일곱 번 더 설사했다. 그런데도 다음 날 그는 꽤 건강하고 명랑해 보였다. 이렇게 바바가 말한 "네 번째 죽음"이 지나갔다.
신성한 체험을 얻고자 하는 열망으로 사람들은 모두 새벽 4시에 기꺼이 일어나 명상하며 신의 이름을 반복했다. 하지만 며칠이 지나도록 누구도 신성의 기미조차 보지 못하자, 그들은 낙담하여 아침 수행으로 영적 성과를 얻으리라는 희망을 잃었다. 바바는 9월 말이면 만달리가 "체험"을 하게 될 것이라고 암시했었다. 그러나 10월이 되자 그들은 스승의 말을 제대로 이해한 사람이 아무도 없었다는 것을 깨달았다.
이제는 그렇게 이른 시간에 일어나는 것 자체가 힘들어졌다. 처음에는 베흐람지가 부르면 모두가 곧장 일어났지만, 나중에는 그가 방마다 들어가 한 사람씩 흔들어 깨워야 했다. 그렇게 깨우는 와중에 베흐람지 자신도 거의 몽유병처럼 비틀거리며 문에 부딪치고, 한 번은 계단에서 굴러 떨어지기까지 했다.