지반무크타란 육신 안에 있으면서도 법에서 자유로운 자라는 뜻입니다! 지성이라는 통로로는 누구도 하나님을 실현할 수 없습니다. 하나님에 대한 사랑은 사랑하는 이를 태워 재로 만들 정도여야 합니다.
이제 내가 아바타 또는 완전한 스승에 대해 설명하는 말을 들으십시오. 아바타는 오랜 시대가 흐른 뒤에 옵니다. 법을 초월한 하나님이 법 안으로 내려와 지상에 옵니다. 법은 그를 건드릴 수 없지만, 그는 법에 손을 댑니다. 그는 무의 법을 붙잡고 평범한 인간처럼 행동하며, 자신의 힘과 지식과 지복을 묶여 있는 자들, 곧 법 안에 있는 자들을 법에서 자유롭게 하기 위해 사용합니다.
그래서 내가 "너는" 가고, 나는 "오겠다"고 말하는 것입니다. 이는 당신이 이 무를 놓아버려서, 모든 것인 나가 당신 안에 머물 수 있게 해야 한다는 뜻입니다. 그러면 "당신"은 남지 않고, 당신은 곧 내가 됩니다! 무는 절대적인 무이며, 그것을 놓아버린다는 것은 그것이 정말 아무것도 아니어서 당신이 결코 그것에 묶일 수 없음을 깨닫는다는 뜻입니다.
그날 밤과 다음 날 아침, 모임에 초대된 사람들은 모두 떠났다. 케샤브 니감은 하미르푸르 다르샨 프로그램을 논의하기 위해 며칠 더 머물라는 말을 들었다.
바바는 안드라 프로그램을 논의하려고 쿠툼바 사스트리를 데라둔으로 불렀다. 1953년 7월 26일 일요일, 대화 도중 바바는 사스트리에게 이렇게 설명했다:
하나님을 안다는 것은 하나님이 되는 것입니다. 그러니 당신이 완전한 스승이 되지 않고서, 완전한 스승이 무엇인지 어떻게 알 수 있겠습니까? 나는 아바타일 수도 있고, 사드구루일 수도 있으며, 평범한 사람일 수도 있습니다. 나는 무엇이든 될 수 있습니다. 당신이 나를 무엇이라 여기든, 나는 바로 그것입니다. 당신이 나를 아바타라고 생각하면 나는 아바타이고, 평범한 사람이라고 생각하면 나는 평범한 사람입니다. 나는 내가 곧 나인 그것입니다. 모든 것이기에, 당신이 나를 무엇으로 생각하든 나는 그것입니다.
그러나 이것은 중요하지 않습니다. 내가 바바라면, 내 일을 위해 누구도 필요하지 않습니다. 그런데도 나는 당신에게 나와 함께 있으라고 하고, 안드라의 일꾼들에게 넉 달 동안 나를 위해 일하라고 말합니다. 내 삶과 일을 돌아보면, 나는 결코 영구적인 것을 지닌 적이 없습니다.