어느 날 그 지역의 한 마스타니도 방갈로로 데려왔고, 바바는 그녀와 접촉했다.1 나중에 바바는 그녀가 데흐라둔의 영적 책임자라고 밝혔다.
바바가 그 지역에 도착하자 또 하나의 근거 없는 소문이 퍼졌고, 그래서 바바는 1953년 2월 22일 다음과 같은 라이프 서큘러를 구술했다:
나와 내 제자들에 관한 어떤 소문이 내 귀에 들어왔습니다. 그 소문은, 1942년 내가 제자들과 함께 리쉬케시에 머무는 동안 몇몇 소포가 철도로 우리에게 보내졌다는 내용입니다. 그 소포들 가운데 일부가 운송 중 파손되어 안에 술이 들어 있는 것이 드러났고, 그 때문에 나와 내 제자들이 난처한 상황을 피하려고 즉시 리쉬케시를 떠나야 했다는 것입니다.
나는 그런 거짓 소문을 퍼뜨린 책임자들의 그 행동에 깊이 감사합니다. 그것이 내 작업에 큰 도움이 된다고 느끼기 때문입니다. 영적 작업에서는 반대와 소문과 비판이 그 무엇보다 큰 도움이 됩니다. 진리와 하나인 영적으로 완전한 분들은 진리를 감추고 왜곡하려 드는 그러한 통로들을 알고 또 축복합니다.
오랫동안 내 작업의 중요한 한 부분은 성자들과 사두들, 이른바 죄인들, 그리고 가난한 이들에게 절하는 것이었습니다. 이제 내가 리쉬케시와 하리드와르에 가면, 그 소문을 퍼뜨리는 데 관여한 사람들과 그것을 믿은 모든 이들에게도 절할 것입니다. 내가 그들에게 절하는 것은 내 쪽의 어떤 이기적 태도에서 나온 비꼼의 몸짓이 아니며, 그들에 대한 불쾌감 때문에 그러는 것도 아니라는 점을 분명히 이해해 주기 바랍니다. 그것은 나의 위대한 영적 작업에 그들이 베푼 도움에 대해 내 마음 깊은 곳에서 우러난 사랑의 표시입니다.
시작도 없는 시작부터 오늘에 이르기까지, 나는 찬양이든 전면적인 반대든 상관없이 나 그대로이며, 끝없는 끝까지 그대로일 것입니다.
2월 27일, 바바는 아이린 코니베어에게 그녀의 책 《문명인가 혼돈인가?》의 몇 가지 대목을 분명히 하는 편지를 구술했다. 그 설명의 일부는 다음과 같다:
아바타와 사드구루는 의식에서도, 완전성에서도 차이가 없습니다 ... 둘 다 하나님과 하나입니다. 둘 다 무한한 힘과 지식과 지복을 체험하며, 둘 다 우주를 위해 사트-치트-아난드의 이 측면들을 사용합니다. 차이는 그들이 일하는 범위에 있습니다. 완전한 스승은 선택된 소수를 위해서는 선택된 방식으로 일하고, 우주를 위해서는 일반적인 방식으로 일합니다. 아바타는 선택된 소수를 위해서는 특별한 방식으로 일하고, 우주를 위해서는 선택된 방식으로 일합니다. 그러므로 둘 다 우주를 위해 일하고 그 활동 영역이 제한되지는 않지만, 그 일의 범위는 서로 다릅니다.
각주
- 1.그 마스타니의 이름은 기록되어 있지 않다.