그리고 드냐니는 천국과 지옥, 죽고 태어나고 다시 태어나는 것 같은 선과 악의 귀결이 카르마의 법칙을 통해 작용하는 하나님의 뜻의 결과임을 알며, 동시에 그것들이 존재하는 것은 오직 무지가 그것들을 존재하게 하기 때문이라는 것도 압니다. 따라서 드냐니는 자신의 헌신자들과 인류 전체를 위해 하나님께 자주 중재할 수는 있어도, 자신과 관련해서는 결코 하나님께 회개하지도 않고 어떤 용서도 구하지도 않습니다.
또한 하나님의 특별한 섭리로, 온 존재가 신성한 사랑하는 분께 영구히 집중되어 있는 가장 높은 유형의 헌신자는 드냐니와 마찬가지로 카르마의 법칙에서 완전히 벗어나 있습니다. 그러나 드냐니와 달리 그런 헌신자는 자신이 이런 면제를 받고 있다는 사실을 전혀 모릅니다. 그러나 보통의 헌신자는 아무리 헌신이 진실해도 카르마의 법칙에 매여 있으므로, 끊임없이 미덕을 실천하고 악을 늘 삼감으로써 이 법칙을 자신의 영적 유익에 활용하는 것이 최선입니다. 그리고 미덕을 지키는 데 실패하거나 죄에 빠질 때에는 하나님의 끝없는 자비에 자신을 맡기고 그분의 용서를 구해야 합니다.
용서를 구하는 회개의 기도가 이제 나를 위해, 여러분을 위해, 그리고 나와 관련된 모든 이를 위해 낭송될 것입니다. 여러분 가운데 어떤 이들, 아니 어쩌면 많은 이들에게는 욕망과 집착의 속박이 없을지도 모릅니다. 그러나 오늘 여기서 나는 헌신자의 상태에 있으니, 여러분 모두가 하나님의 용서를 구하는 이 일에 나와 함께하며 나를 격려해 주기를 바랍니다.
바바는 일어서서, 전에 그랬던 것처럼 다음 사람들에게 하나님의 다음 이름들을 각각 일곱 번 큰 소리로 되풀이하라고 했다. 그는 또한 모인 이들에게 일어서서 그들과 함께 온 가슴을 다해 마음속으로 따라 외우라고 했다. 닐루는 "옴 파라브라흐마 파라마트마!" 파드리는 "야 예즈단!" 바이둘은 "라 일라하 일랄라!" 에루치는 "오 하나님, 하늘에 계신 아버지."
하나님의 이름을 되풀이하며 하나님을 부른 뒤, 바바는 돈에게 영어로 회개의 기도를 읽어 달라고 했다.1 기도가 낭송되는 동안 바바는 낭송 내내 자기 뺨을 가볍게 쳤는데, 이는 인도에서 용서를 구하며 다시는 그 행위를 반복하지 않겠다고 약속할 때 하는 몸짓이다.
여러 언어로 된 기도 낭송이 끝나자 모두 자리에 앉았다. 바바가 말했다:
내 불타는 삶을 설명하기에 앞서, 드냐니와 연인에게는 이런 집착도 없고 집착에 대한 용서도 없다는 것을 말해야 합니다. 드냐니에게는 하나님 외에는 아무것도 존재하지 않습니다.
각주
- 1.회개의 기도는 정확히 1년 전인 1951년 11월에 바바가 쿨다바드에서 구술한 것이었으나, 이날 처음으로 소리 내어 낭송되었다. 기도문 전체는 부록 C를 보라.