그는 스승의 감독 아래 그곳에서 하루를 보내고 저녁이면 집으로 돌아가곤 했다. 어느 날 나발은 스물여덟 살의 유명한 크리켓 선수 호르무스지 제항기르 바지프다르를 바바에게 데려왔다. 바지프다르는 헌신적인 추종자가 되었고, 그 역시 매일 만질에 오기 시작했다. 그는 매일 새벽 4시에 자전거를 타고 와 바바와 만달리의 아침 식사용 신선한 빵을 가져왔다. 나발과 바지프다르는 곧 이 집안의 가까운 일원으로 여겨졌다. 두 사람은 밤에 만질에서 자지는 않았지만, 스승이 내린 모든 명령과 지시를 엄격히 따랐다.
바바는 어린 시절부터 스포츠와 놀이를 좋아했기에, 새 제자 바지프다르는 반가운 합류였다. 초저녁의 여가 시간에는 스승이 때때로 사람들과 길리-단다나 크리켓을 하거나 긴 산책을 했다. 한 번은 바지프다르가 출전하는 지역 크리켓 경기를 보러 나갔다. 그런데 바지프다르는 고열이 있어 의사가 출전하지 말라고 했지만, 바바와 일행과 함께 경기를 보러 갔다. 경기 도중 바지프다르 팀이 패배 직전에 몰리자, 그는 바바의 허락을 받고 경기에 들어갔다. 그는 아픈 몸으로도 매우 잘해 많은 득점을 올렸고, 바바와 만달리가 사이드라인에서 응원하는 가운데 팀은 승리했다. 다음 날 바바는 같은 운동장에서 만달리와 길리-단다 경기를 했다.
바바는 만달리 모두가 각자의 종교 명절을 지키도록 허락해 두었다. 각자의 명절이 되면 무슬림은 모스크로, 힌두교도는 사원으로, 이라니와 파르시는 아기아리로 갔다. 누군가 명절을 잊으면 스승은 그 사람의 마음에서 실제로 이 종교적 속박에서 벗어나고 싶어지도록 그런 방식으로 일깨워 주었다.
예를 들어, 스승이 비전적인 요점을 밝히려 하거나 영적 담화를 하려 하거나 뒤뜰에서 즐거운 크리켓 경기에 끼려는 참이면, 누군가를 돌아보며 이렇게 말했다. "오늘 네 명절 아니냐? 기도하러 가는 게 좋겠다. 종교를 소홀히 해서는 안 된다." 이런 미묘한 방식으로 스승은 그들의 낡은 관습과 종교 전통에 대한 집착을 끊어, 결국 그들 스스로 의식과 예식을 버리고 훨씬 더 유익한 기회인 스승 곁에 머물기를 바라게 했다.