그러나 바바는 돈, 펜두, 아디에게는 종종 외부 업무에 파견되어 시간을 지키려면 시계가 필요하므로 자기 것은 보관하라고 말했다. 여성들의 것 하나를 포함해 시계 열두 개가 모였다.
그런 다음 바바는 에루치에게 델리의 케키 데사이에게 500루피를 가지고 베나레스로 오라는 전보를 보내라고 지시했다. 데사이가 8일에 도착하자, 그 금액과 맞바꾸어 그에게 시계 열두 개가 건네졌다. 모든 짐은 10일에 그와 함께 데라둔으로 발송되었다. 케키는 자신의 돈을 회수하기 위해 시계들을 팔라는 지시를 받았다.
나트 박사와 카레 박사는 볼라바바(순진한 이)라 이름 붙인 낙타와 낙타 수레, 송아지를 딸린 암소 두 마리, 암당나귀 두 마리, 그리고 흰 말 한 필을 사르나트로 보냈다.1 이것들을 돌보는 개별 임무는 12월 10일 아침 논의에서 배정되었다. 돈은 여행 동안 동반자들이 혹독한 추위 속에서 야외에서 잠을 자야 할 것이라고 지적했고, 이에 바바는 비슈누에게 가능하면 중고 카키색 모직 바지와 양말을 구매하라고 지시했다. 비슈누는 바지는 구했지만 양말은 구하지 못했고, 바바는 밤에 물러나기 전에 각 동반자에게 한 벌씩 나눠주었다.
1949년 12월 11일 오후, 그들이 떠나기 전날, 바바는 동반자들과 카레와 나트가 제공한 봉사에 어떻게 감사를 표할지 논의했다.
"그들의 봉사가 틀림없이 빅샤의 방식이긴 하지만," 바바가 설명했다. "그토록 많은 금지와 시련, 교정과 구속이 가해졌고, 또 그들이 나와 내 일처리 방식에 아직 익숙하지 않음에도 불구하고, 그들의 진심과 전심전력 때문에 나는 아직도 약간의 보자[짐]를 느낀다."
감사의 표시로, 바바는 오후 5시에 여성들의 방갈로에서 가야 프라사드, 카레 박사, 나트 박사와 그의 형제에게 접견을 허락했다. 그들에게는 어떤 경의도 표하지 말고 아무 질문도 하지 말라고 일러두었다. 바바는 에루치에게 자신의 메시지를 읽어주게 했다:
이 새로운 삶의 시작에서 하나님은 나와 내 동반자들이 나트 가문과 카레 가문과 연결되도록 정하셨다. 나트 박사와 회장[나트의 형], 그리고 아버지 카레와 그의 아들 카레 박사가 빅샤로 내게 바친 모든 것은 온전한 사랑으로 이루어졌고, 나는 이 빅샤를 그보다 더 큰 사랑으로 받아들였다.
12일부터는 이 연결이 끊어져야 한다. 나는 이 새로운 삶의 정신을 진정으로 지켜야 한다. 나는 내가 세운 조건에 어긋나는 방식으로 도움을 구해서는 안 된다. 1월 1일까지는 필요한 것이 충분히 있으므로 어렵지 않을 것이다. 1950년 1월 1일 이후에는 돈을 청하거나 받지 않고, 구걸과 노동으로 살아갈 것이다. 완전한 포기와 절대적 무력함의 이 새로운 삶에서 고난은 점점 더 커질 것이다. 그리고 내가 마음에 품고 있는 것이 이루어진다면, 하리드와르에 두 달가량 머문 뒤 새로운 삶의 진정한 고난이 모습을 드러내고, 우리는 새로운 삶 속으로 100퍼센트 뛰어들게 될 것이다. 이 새로운 삶은 끝이 없으며, 그것을 살려 두고자 하는 모든 이가 그것을 살아 있게 할 것이다.
나와 내 동반자들의 옷 유물은 두 가문이 쓰거나 보관해야 하며, 다른 사람에게 주어서는 안 된다. 에루치와 아디를 통해 내가 보내온 메시지들은 모두 내가 구술한 것이며, 정확히 전달되었다. 바바다스는 자신의 방식대로 나를 돕기 위해 최선을 다해왔지만, 그의 열성과 접근 방식 때문에 오해를 낳았을 수도 있다.
메시지 사본은 영어본은 나트에게, 힌디어본은 카레에게 전달되었고, 그들은 바바가 베나레스에 도착한 뒤 처음으로 바바를 직접 뵙게 되어 기뻐했다.
출발 아침에, 바바는 산트 말리에게 담요 한 장을, 다른 정원사에게 약간의 옷을 건넸다. 산트 말리는 그가 "바가완의 선물"이라고 부른 것을 받으려고 두 손을 펼치고 있었지만, 너무 멍한 나머지 바바가 꾸러미를 손에 올려놓는 것도 알아차리지 못했다.
바바는 산트 말리의 어깨에 팔을 두르고 오두막에서 나와 멀리서 나트와 카레 가족을 바라보았다. 그들이 보여준 유난히도 진실하고 온전한 무사심의 봉사를 생각해, 바바는 사르나트에서 보내는 마지막 날 그들을 그곳에 초대해 자신을 다시 한번 보게 했다.2
1949년 12월 12일 월요일 아침 7시 30분, 바바가 앞장서서 네 명의 여성과 함께 사르나트를 도보로 떠났고, 에루치와 돈이 근처에 있었다. 전체 카라반은 한 시간 반 후에 따라왔다. 흰 말 — 아바타 강림의 순결과 신성을 상징하는 — 은 바바다스의 담당이었다.3 그 뒤로는 바이둘이 모는 낙타 수레, 사다쉬브가 모는 황소 수레, 펜두가 모는 검은 영국 황소 라자가 끄는 새로운 삶의 카라반이 이어졌고, 그 뒤를 닐루가 돌보는 암소 두 마리와 그 송아지들, 마지막으로 가니와 구스타지가 맡은 당나귀 두 마리가 따랐다.4 나머지 동반자들은 걸으면서 낙타 수레, 카라반, 황소 수레 양쪽에 머물러 어떤 이유로든 동물들이 통제를 벗어나지 않도록 해야 했다.
행렬은 오전 11시 30분에 쉬브푸르에서 바바와 여성들과 합류했다. 동반자들과 바바는 녹색 터번에 흰 카프니를 입었고, 여성들은 파란색 면 사리를 입었다. 완전한 일행이 다시 출발했을 때, 그것은 놀라운 광경이었다.5
유랑의 삶이 시작되었다. 시대는 그 장면을 목격하며 고양되어 있었다. 시대는 다가올 세대에게 이를 전하기 위해 모든 세부를 눈에 담았다. 천사들은 창조주의 카라반에 참여하기를 갈망하며 울었다. 그들은 그의 곁을 걷기 위해 육신을 입고 싶어 얼마나 간절히 바랐던가!
각주
- 1.여성들은 그 낙타의 이름을 볼라 람으로 기억했다.
- 2.바바의 허락으로 카레와 나트는 다섯 사람을 더 초대했는데, 그중 한 사람은 베나레스 지방법원 세션 판사였다.
- 3.정거지에 도착하면 바바다스의 임무는 끝나고, 돈이 먹이를 주는 일 등을 맡아 그 말을 돌보기로 되어 있었다.
- 4.영국 황소 라자는 바바가 이름을 지어주었다. 라자와 또 다른 황소 프라단은 사로쉬가 메헤라바드에서 송아지였을 때 바바에게 준 것으로, 그곳에서 길러졌다. 바바는 가끔 젖병으로 그들에게 우유를 먹이기도 했다. 프라단은 새로운 삶이 시작되기 직전에 죽었다.
- 5.카라반이 사르나트를 떠나는 순간은 너무도 고양된 때여서, 파드리(바바가 떠날 때까지 그 지역에 남아 있도록 허락받았던)는 멀리서 지켜보며 카라반과 그 뒤를 따르는 모든 동물들의 모습을 사진으로 남길 수 있었으면 하고 자주 말했다. 그러나 새로운 삶 동안에는 바바의 사진을 찍는 것이 허용되지 않았다.