바바와 만달리는 4월 7일 아침 일찍 일어났고, 쿨리들을 포함한 일행 전체가 우타르 카시를 향한 도보 여정을 시작했다. 영적 구도자들과 요기들, 사두들이 모여드는 곳으로 유명한 우타르 카시는 테리 가르왈에서 약 40마일 떨어져 있다. 예전에 바바가 걸었던 다른 여정들의 길이를 생각하면 그 거리는 그리 멀어 보이지 않는다. 그러나 이 히말라야 산길은 가파르고 험한 구간이 이어졌고, 맹렬한 더위가 하루 종일 그들 위로 무자비하게 내리쬐었다. 바바와 일행은 테니스화를 신고 등에 가방을 메고 있었다. 정오 무렵 그들은 12마일을 걸어 시안수 숲의 여행자 숙소에 이르렀고, 그곳에서 쉬었다. 저녁에 네팔인 쿨리들은 함께 앉아 후카(물담배)를 피우며 쉬었는데, 이것은 현지 마을 사람들에게 흔한 기호였고 차간도 즐겨 피우곤 했다.
그들은 8일 아침 5시에 여행자 숙소를 떠나 14마일 떨어진 다라사우에 도착한 뒤 칼리 캄블리왈라 다람샬라에 머물렀다. 그들은 9일 이른 아침 다시 도보 여정을 이어 가, 16마일을 걸어 히말라야 고지대의 우타르 카시에 도착했다. 도착할 무렵에는 발에 물집이 잡히고 몹시 지쳐 있었다. 그럼에도 계곡에서는 농부 겸 목동들이 양과 염소를 풀어놓고 있었고, 풍경은 숨이 멎을 만큼 아름답고 유난히 매혹적이었다.
바바는 비를라라는 유명한 인도 실업가가 지은 큰 다람샬라에 머물렀다. 바바가 우타르 카시에서 하러 온 작업은 1948년 4월 10일 토요일부터 시작되었다. 바바는 그날 다람샬라로 데려온 세 명의 진보한 영혼과 작업했다. 팔하라 바바는 허리천만 두른 채 거의 벌거벗고 있었으며, 들에서 지내면서 과일과 꽃, 약초만 먹고 살았다. 디감바르 아바둣은 진정한 사두였다. 라마난드지라는 머스트는 완전히 나체였고 수년째 침묵을 지키고 있었다.
이 접촉들을 마친 뒤, 그날 늦게 바바는 길을 나서 다른 구도자들과 진보한 영혼들을 접촉했다. 그중 가장 흥미로운 인물 가운데 하나는 강가난드 마하라지였는데, 이상하게도 그는 바잘리의 카일라시 아쉬람에 있는 작고 어두운 방에서 어떤 원고를 읽고 있었다. 바바는 강가난드를 무척 마음에 들어 해서 그를 두 번 접촉했다.
저녁에 바바는 니구난드지 브라마차리를 만나러 갔다. 그는 거의 80세의 매우 훌륭한 벵골인 머스트였고, 더럽고 해진 옷을 입고 있었다. 그는 두르가 사원에 머물고 있었는데, 바바가 찾아가자 그 머스트는 바바를 사원의 외딴 방으로 데려가 둘만 있도록 했다.
