근처 고빈드푸르 묘지에는 기독교인 머스트-성자 한 사람이 살고 있었다. 바바는 그를 접촉하려고 묘지로 갔지만, 성자는 바바와 일행이 오는 것을 보자마자 누워 잠든 척했다. 시중드는 이들 가운데 한 사람이 그를 흔들어 깨우려 했지만, 성자는 계속 잠든 체했다. 바바는 떠났다가 그를 접촉하려고 두 번 다시 돌아왔지만, 매번 같은 일이 되풀이되었다. 그의 추종자들은 바바에게, 그 성자가 바바가 도착하기 직전까지는 아주 또렷이 깨어 있었다고 말했다.
바바는 만달리에게 "내 일을 위해서는 그가 잠깐이라도 눈을 떠야 한다. 그렇지 않으면 접촉이 이루어질 수 없다"고 일러주었다.
성자는 계속 눈을 감고 있었으므로, 바바는 그의 뜻에 반해 그를 "깨우려" 하지 않고 떠났다.
그날 저녁 7시 무렵 그들은 라이얄푸르를 떠나 쿠샤브로 갔고, 자정이 지난 뒤 도착해 닥 방갈로에서 몇 시간 쉬었다. 아침에 바바와 일행은 28마일 떨어진 파일 마을로 버스를 타고 갔다. 이제 아주 늙고 거의 벌거벗은 사이 파잘이라는 고도의 머스트가 40년 넘게 언덕 꼭대기 오두막에서 살고 있었다. 바바는 그를 만나기 위해 거친 지형을 거의 2마일 걸어 올라갔고, 돌아올 때도 다시 버스 정류장까지 걸어 내려와야 했다. 사이 파잘은 무슬림과 힌두교도 모두에게 존경받는 인상적인 성자적 인물이었다.
그들은 쿠샤브로 돌아와 점심을 먹고 잠시 쉰 뒤, 7마일 떨어진 잘랄푸르로 가기 위해 통가 두 대를 빌렸다. "도로"라고 해도 실은 모래와 돌이 가득한, 바퀴 자국만 패인 길이었다. 그들의 통가는 적어도 예닐곱 번은 진흙에 빠졌다. 말들은 지칠 대로 지쳤고, 결국 그들은 자신들이 만나러 간 머스트 카심 알리를 찾아 2마일을 걸어가야 했다. 하지만 바바가 이 머스트를 매우 좋아했기 때문에 그 모든 수고는 충분히 그만한 가치가 있었다. 그들은 밤에 쿠샤브로 돌아왔다.
1946년 10월 7일 월요일 새벽 2시, 바바는 아주 일찍 일어났다. 그들은 새벽 4시 기차로 쿠샤브를 떠나 오후 2시에 라호르에 도착했다. 그들은 리젠트 호텔에서 쉬었다가 다음 날 아침 다시 길을 떠나 자정에 바틴다에 도착했다. 계속해서 이동한 그들은 9일 오후 8시에 비카네르에 도착해 기차역 맞은편 호텔에 묵었다. 바틴다에서 비카네르까지, 느리게 달리는 기차로 모래사막을 가로지른 14시간의 여정은 일행에게 진정한 인내 시험이었다. 그들에게는 몸을 씻을 물이 없었고, 드문드문 있는 역들에서 마실 수 있는 것이라곤 약간의 짠물뿐이었으며, 제대로 된 음식도 마찬가지로 거의 구할 수 없었다. 바바는 지치고 풀이 죽은 그들의 표정을 보며 재미있어했다.