낮 동안 바바는 머스트 약 열 명을 접촉했는데, 그중 가장 두드러진 이는 성질이 사나운 제6경지의 잘랄리 머스트 모하메드 바바였다. 그는 더럽고 누더기 같은 옷을 걸친 늙은 무슬림 남자였다. 이 머스트의 누더기 꾸러미들은 그 머스트 성인이 지난 26년 동안 앉아 지내던 찻집 선반에 쌓여 있었다. 바바는 찻집에서 두 차례 그를 접촉하려 했지만, 그 머스트는 몹시 욕설을 퍼부으며 접촉되기를 원하지 않았다. 마침내 세 번째 시도 끝에 그는 바바가 자기 발을 만지는 것을 허락했지만, 바바는 완전히 만족하지는 못했다.
바바는 커택에서 반은 머스트이고 반은 살릭인 것으로 알려진 유명한 팍라 바바도 접촉했다. 이 고차원의 영혼은 많은 사람에게 숭배를 받았고, 제자들이 그 앞에서 아르티와 푸자를 올리는 아쉬람도 있었다. 바바는 그와의 접촉에 만족했고, 팍라는 바바에게 과자를 주었으며 바바는 그것을 먹었다. 바바는 타코레 마이라는 마스타니도 접촉했다. 이 여자는 머리 위의 누더기 꾸러미를 제외하면 벌거벗은 채 커택 시내를 돌아다녔다. 바바는 겔이라는 또 다른 마스타니도 접촉했다. 그녀는 덩치가 큰 여자였고, 보통 어느 한 진료소의 계단에 앉아 있었다. 또 한 명 주목할 만한 이는 하피즈지 바바였는데, 폐버스 차체로 만든 오두막에 누워 지내는 마른 노인이었다. 바바는 그를 식당으로 데려가 차와 비스킷을 대접했다.
그날 밤 펜두와 에루치는 시하와에서의 바바의 은둔을 준비하기 위해 기차로 커택을 떠나 라이푸르로 갔다. 이미 모든 준비를 진행하고 있던 잘 케라왈라에게는 준비를 서두르라는 전보가 보내졌다. 10월 19일 바바와 카카, 구스타지, 바이둘은 기차로 떠나 오후에 자르수구두에서 내렸다. 그들은 20일 삼발푸르로 갔지만 머스트를 한 명도 찾지 못해 자르수구두로 돌아왔고, 라이가르행 기차에 올라 다음 날 그곳에 도착했다.
에이지의 회고에 따르면, "메헤르 바바의 머스트 탐색은 결코 "휴가"가 아니었다. 바바는 쉬고 있을 때조차 늘 일하고 있었다. 머스트를 찾아 나선 그의 여정은 온갖 불편으로 가득했다. 이동의 고단함, 길가의 허름한 곳에서 겨우 먹을 만한 음식, 그리고 거의 없다고 해도 좋을 만큼 적은 잠. 열대의 태양과 비가 있는 인도는 여행하기 쾌적한 나라가 아니었고, 시골 오지와 외딴 마을로 가는 길은 험했다. 당시에는 소달구지나 통가를 타거나, 아니면 걸어서가 아니고서는 아예 지나갈 수 없는 경우가 많았다.