그리하여 끔찍한 8시간 여정 끝에, 그들은 다시 푸나로 돌아와 있었다. 봄베이 행은 취소되었고, 그들은 각자 흩어졌다. 철도 측은 승객들에게 돈드와 만마드를 거쳐 봄베이로 가는 우회 노선을 제시했지만, 바바는 더는 여행할 마음이 없었다. 베일리와 가니는 나중에 이 일을 이야기하며, 바바가 자기들에게 영적 힘을 보여주기 위해 일부러 이 모든 일을 꾸민 것이라고 확신했다. 그날 이후 그의 전지함에 대한 그들의 믿음은 굳은 확신이 되었다.
그날 그 열차에 탔던 또 다른 승객, 곧 실제로 봄베이까지 간 사람은 압둘 카림 압둘라였는데, 그는 이슬람력의 라마잔 달에 태어나 훗날 람주로 불렸다. 21세의 람주는 푸나에서 가정을 꾸린 직물 상인이었고, 문시지 집의 모임에서 바바를 잠깐 만난 적이 있었다. 그는 즉시 바바의 살아 있는 불꽃 같은 기운에 끌렸고, 자기 말대로 "이 이라니 성자에 대해 더 알고 싶어" 했다. 푸나에서 몇 차례 스쳐 지나치긴 했지만, 람주가 다시 바바를 가까이할 기회는 6개월 뒤에야 찾아왔다.
1920년 10월 중순, 우파스니 마하라지와 제자들은 다세라를 맞아 마다브 바우그(봄베이 교외)로 갔다.1 마하라지의 초청으로 메르완 세트와 푸나의 동료 몇 명도 일행에 합류했다. 한 행사 때 성자 가드게 마하라지가 우파스니의 다르샨을 위해 찾아와 그 앞에서 바잔을 불렀다. 메르완 세트는 우파스니 곁에 앉아 있었다.
1919년부터 굴마이는 사코리의 우파스니 마하라지 본거지를 꾸준히 찾았고, 그곳에서 메헤르 바바를 여러 번 만나 이야기를 나누었다. 그녀 역시 다세라 행사에 참석하려고 봄베이로 갔다. 굴마이와 남편 카이쿠슈루(42) 사이에는 두 아들 루스톰(20), 아디(16)와 두 딸 피로자(9), 돌리(7)가 있었다. 아디는 사코리에서 어머니를 찾아갔을 때 바바를 몇 차례 본 적이 있었다. 아디는 판치가니의 파르시 기숙학교에서 공부 중이었다. 그는 처음엔 어머니가 원해 수행하듯 사코리에 갔을 뿐이었지만, 마하라지를 보자 아디는 저절로 그의 발 앞에 엎드렸다.2
마하라지는 그들에게 말했다. "나는 내 모든 영성을 메르완에게 쏟아부었다. 어떤 일이 있어도 너희는 그와 함께해야 한다. 이제 나는 빈 그릇이다."
1920년 동안 굴마이가 사코리를 더 자주 찾으면서, 메헤르 바바와의 접촉도 늘어났다. 1920년 12월, 바바는 그녀에게 나식에 함께 갈 생각이 있는지 물었다. 그녀는 동의하고 여행 준비를 위해 아흐메드나가르로 돌아갔다. 며칠 뒤 바바가 아흐메드나가르의 그녀 집에 왔고, 하룻밤 묵도록 환대를 받았다. 그날 저녁에는 그를 위해 가수를 불러 노래를 들려주었다.
각주
- 1.다세라(Dassera)는 빛이 어둠을 이긴 승리 — 위대한 인도 서사시 『라마야나』에 기술된, 라마 신이 악마의 왕 라바나를 물리친 승리 — 를 기념하는 힌두교 축제이다. 이야기에 따르면, 라바나는 자신의 구루에게 헌신적이었던 왕이었다. 어느 날 그는 구루에게 이생에서 묵티(mukti, 해탈)를 성취할 수 있는지 물었다. 구루는 라마에게 죽임을 당하지 않는 한 성취할 수 없다고 말했다. 그래서 라바나는 라마를 분노하게 하여 자신과 싸우게 하려는 계략을 꾸몄다. 라바나는 시타를 납치하여 숨겼다. 그런 다음 라마에게 시타를 유혹했다고 거짓말을 했고, 이에 라마는 크게 분노하여 라바나와 결투를 벌여 그를 죽였다.
- 2.굴마이의 다른 자녀들은 1921년 후반에 바바가 아흐메드나가르에 올 때까지 메헤르 바바를 만나지 못했다.